وروى الكليني ( ره ) في حد اليأس خمسين سنة ، قال : وروي ستين سنة
أيضا . وروى الشيخ ( ره ) في التهذيب عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن أبي
عبد الله عليه السلام قلت : " متى تكون التي تيأس من المحيض ومثلها لا تحيض ؟ قال : إذا
بلغت ستين سنة فقد يئست من المحيض ومثلها لا تحيض " ( 1 ) وفي سند هذه الرواية
إلى عبد الرحمن ضعف ، وما ذكره ابن بابويه ( ره ) جيد .
مسألة : وهل يجتمع الحيض مع الحبل ؟ فيه روايات :
أحدها : نعم ، روى ذلك عدة من أصحابنا منهم محمد بن مسلم ، عن أحدهما
عليهما السلام قال : " سألته عن الحبلى ترى الدم كما كانت ترى في أيام حيضها مستقيما
في كل شهر ، قال : تمسك عن الصلاة كما كانت تصنع في أيام حيضها ، فإذا
طهرت صلت " ( 2 ) .
وعن ابن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام " أنه سأل عن الحبلى ترى الدم أتترك
الصلاة ؟ قال نعم ، إن الحبلى ربما قذفت بالدم " ( 3 ) وفي معناه رواية عبد الرحمن
ابن الحجاج ، عن أبي إبراهيم عليه السلام : " سألته عن الحبلى ترى الدم كما كانت
ترى قبل ذلك ، قال : تترك الصلاة إذا دام " ( 4 ) وهو اختيار ابني بابويه وعلم الهدى
( ره ) والشافعي .
والثانية : لا تحيض ، روى ذلك السكوني ، عن جعفر عليه السلام عن أبيه عليه السلام قال :
" قال النبي صلى الله عليه وآله : ما جمع الله بين حيض وحبل " وهو اختيار المفيد ( ره ) في
المقنعة وأبي علي بن الجنيد ( ره ) وأبي حنيفة وأحمد .
هامش
1 ) الوسائل ج 2 أبواب الحيض باب 31 ح 8 ص 581 .
2 ) الوسائل ج 2 أبواب الحيض باب 30 ح 7 ص 578 .
3 ) الوسائل ج 2 أبواب الحيض باب 30 ح 1 ص 576 .
4 ) الوسائل ج 2 أبواب الحيض باب 30 ح 2 ص 577 .
5 ) الوسائل ج 2 أبواب الحيض باب 30 ح 12 ص 579 .