إبراهيم العطار ( القرن الرابع الهجري )
( القرن العاشر الميلادي )
إبراهيم بن خالد العطار ، العبدي ،
المعروف بابن أبي مليكة . من علماء الإمامية
ذكره الطوسي من مصنفي الشيعة ، وقال :
له كتاب
( ط ) الطوسي : الفهرست 10 ، التونكي :
معجم المصنفين 3 : 125
إبراهيم الكلبي ( 170 - 240 ه ( 1 )
( 786 - 854 م )
إبراهيم بن خالد بن اليمان ( 2 ) الكلبي ،
البغدادي ( أبو ثور ، أبو عبد الله ) أحد
الأئمة فقها " ، وعلما " وورعا " . مات ببغداد
لثلاث بقين من صفر ، وله سبعون
سنة ( 3 ) أخذ عن الشافعي ، وروى عنه
وخالفه في أشياء ، وأحدث لنفسه مذهبا "
اشتقه من مذاهب الشافعي ، وأكثر أهل
آذربيجان ، وأرمينية ، كانوا يتفقهون
على مذهبه . من كتبه : الطهارة ،
الصلاة ، الصيام ، والمناسك ، جمع فيها
بين الحديث والفقه ( خ ) ابن شاكر الكتبي : عيون التواريخ
6 : 137 ، الصفدي : الوافي 5 : 26 ، 27
( ط ) ابن النديم : الفهرست 1 : 211 ، الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد 6 : 65 - 69 ،
الذهبي : تذكرة الحفاظ 2 : 87 ، ابن حجر :
تهذيب التهذيب 1 : 118 ، 119 . السبكي :
طبقات الشافعية 1 : 227 - 231 ، اليافعي :
مرآة الجنان 2 : 130 ، 131 ، ابن خلكان :
وفيات الأعيان 1 : 3 ، 4 ، ابن العماد : شذرات
الذهب 2 : 93 ، 94 ، التونكي : معجم المصنفين
3 : 122 - 124 ، ابن حجر : لسان الميزان
1 : 53 ، الخزرجي : الخلاصة 15
إبراهيم خالص ( 000 - 1160 ه )
( 000 - 1747 م )
إبراهيم خالص البوزروفجه وي ، الرومي
المدرس . له شرح مجمع الأمثال في بيان
اصطلاحات العجم
( ط ) البغدادي : هدية العارفين 1 : 40
إبراهيم الخالعي ( كان حيا 1015 ه )
( 1606 م )
إبراهيم الخالعي ، العدوي ( برهان الدين )
فقيه . ألف تكملة لسان الحكام لابن الشحنة
وسماها غاية المرام سنة 1015 ه
( ط ) حاجي خليفة : كشف الظنون 1549 ،
التونكي : معجم المصنفين 4 : 511
إبراهيم العثماني ( 794 - 852 ه )
( 1392 - 1448 م )
إبراهيم بن خضر بن أحمد بن عثمان بن
هامش
( 1 ) وفي وفيات الأعيان : 246
( 2 ) وفي تاريخ بغداد ، وتهذيب ابن حجر ، ووفيات
ابن خلكان : ابن أبي اليمان
( 3 ) تهذيب ابن حجر