ايشان و اختلاف در چهار آيتست * ( حم ) * و إِنَّ هؤُلاءِ لَيَقُولُونَ پيش كوفى شَجَرَةَ الزَّقُّومِ نزد عراقى و شامى و مدنى الاول فِي الْبُطُونِ نزد عراقى و مكى و مدنى الاخير .
و ابى ابن كعب از سيد عالم روايت كند كه هر كه سورة الدخان در شب جمعه تلاوت كند از جميع گناهان مغفور شود ، و ابو هريره از آن حضرت روايت كرده كه هر كه اين سوره را در شب بخواند در روز آن شب هفتاد هزار فرشته از براى وى استغفار كنند و هر كه در روز قرائت كند آن شب هفتاد هزار فرشته از براى او آمرزش خواهند ، و نيز ابو هريره از آن حضرت روايت كند كه هر كه اينسوره را در شب جمعه بخواند در صبح آن روز مغفور گردد ، و ابو امامه از حضرت رسول صلى اللَّه عليه و آله و سلَّم نقلكرده كه هر كه سورة الدخان در شب جمعه يا در روز جمعه بخواند حق سبحانه از براى او خانه اى در بهشت بنا كند ، و ابو حمزه ثمالى از امام محمّد باقر عليه السّلام روايت كرده كه هر كه اين سوره را در فرايض يا نوافل بخواند حقتعالى او را در روز قيامت از جمله آمنان مبعوث سازد و در سايه عرش خود او را جاى دهد و حساب او را آسان كند و نامهء اعمال او را بدست راست او دهد .
و ببايد دانست كه چون حق سبحانه و تعالى سورة الزخرف را اختتام نمود بوعيد و تهديد اينسوره را نيز به مثل آن افتتاح كرد بانذار و عذاب شديد و فرمود كه :
* ( بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ حم ) * 1 - * ( وَالْكِتابِ الْمُبِينِ ) * 2 ) حم اسم سوره است بر حذف مبتدا ، اين سوره ايست كه با وجود فرط فصاحت و جزالت از جنس حروف تهجى است كه محاورهء جميع بندگان به آن است و بنا بر اين و او از براى قسم باشد يا مقسم به است و واو از براى عطف يعنى سوگند بحلم و حكمت و حمايت و ملك و مجد و منت ما و به اين كتاب روشن و هويدا بر جميع انام ، و يا روشن كننده احكام حلال و حرام يعنى قرآن كه محض مكرمت است و انعام :
3 - * ( إِنَّا أَنْزَلْناه ) * بدرستى كه فرو فرستاديم آن را * ( فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ ) * در شب با بركت و عظمت و از بزرگى و مباركى اين شب است كه كتاب كريم رب قديم كه واسطهء منافع دينيه و دنيويه است در اين شب از لوح محفوظ به آسمان دنيا نزول اجلال يافته و نيز از بركات اين شب است كه حضرت واهب العطيات جميع نعمات و تفضلات خود كه هر سال بساير بريات فايض ميسازد در اين شب تقسيم ميفرمايد و اين خير و بركات باقى ميماند تا سال ديگر و بركات و خير اين شب تا غايتى است كه در او استجابت دعاى جميع بندگان خود مىكند و به آب مغفرت گناهان همه را شست و شو مىنمايد و ملائكه رحمت بر ايشان ميفرستد و فصل اقضيه ميفرمايد ، و مراد به اين ليله مباركه شب قدر است بقول ابن -
تفسير كبير منهج الصادقين في الزام المخالفين ( فارسي ) — صفحة 270
مساهمون: الملا فتح الله الكاشاني
ص٢٧٠