جملة السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته فالظاهر أن زيادتها - سهوا - لا
توجب سجدتي السهو ، وإن كان إتيانهما أحوط .
ومنها : ما إذا قام موضع الجلوس أو جلس موضع القيام سهوا على
الأحوط وجوبا .
والأحوط الأولى أن يسجد لكل زيادة ونقيصة .
مسألة 336 : إذا تعدد ما يوجب سجدتي السهو لزم الاتيان بهما
بتعداده . نعم إذا سلم في غير موضعه بكلتا الجملتين المتقدمتين ، أو تكلم سهوا
بكلام طويل لم يجب الاتيان بسجدتي السهو إلا مرة واحدة .
مسألة 337 : تجب المبادرة إلى سجدتي السهو على الأحوط ، ولو أخرهما
عمدا عصى وتجب عليه المبادرة ، ولو أخرهما سهوا لزم الاتيان بهما فورا إذا
تذكر ، ولا حاجة إلى إعادة أصل الصلاة .
مسألة 338 : تعتبر النية في سجدتي السهو .
والأحوط في كيفيتهما أن يسجد ويقول في سجوده : ( بسم الله وبالله
السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ) ، ثم يرفع رأسه ويجلس ، ثم يسجد
ويأتي بالذكر المتقدم ، ثم يرفع رأسه ويتشهد تشهد الصلاة ، ثم يقول ( السلام
عليكم ) ، والأولى أن يضيف إليه جملة : ( ورحمة الله وبركاته ) ، ولا يعتبر فيهما
التكبير .
مسألة 339 : يعتبر في سجود السهو على الأحوط أن يكون على ما يصح
السجود عليه في الصلاة ، وأن يضع مواضعه السبعة على الأرض ، ولا تعتبر فيه