وممّا يدلّ على هذه الفكرة بشكل واضح ، هو قوله تعالى في الآية الشريفة :
« وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ »
« 475 » . وثمّة إشارة في الآية ( 51 ) من سورة الشورى انّ الرسل هم الطريق إلى ايصال الحكم .
113 : وذلك بدلالة قوله تعالى :
« لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ »
« 476 » .
114 - بدلالة قوله تعالى :
« وَجَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا وَكانُوا بِآياتِنا يُوقِنُونَ »
« 477 » . وكذلك قوله تعالى :
« وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا »
« 478 » . وقد توفّر صاحب تفسير الميزان ( المجلّد الأوّل ، في ظلال الآية 124 من سورة البقرة ) على بيان دلالة هذه الآيات على المراد بشكل مستوف ، بحيث يمكن الرجوع إليه لمن يروم المزيد .
115 - خصائص الأئمّة
لقد توفرت المصادر أثناء تفسيرها لقوله تعالى :
« وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ
هامش
( 475 ) الشورى : 10 .
( 476 ) ق : 22 .
( 477 ) السجدة : 24 .
( 478 ) الأنبياء : 23
.