103 - قصّة آدم
توفّر القرآن الكريم على ذكر قصّة خلق آدم وهبوطه في أكثر من سورة ، إذ توفرت سورة البقرة والأعراف وطه على ذكر المسألة وإضاءة جوانبها وما تنطوي عليه من لوازم بشكل كامل .
وفي هذه المجال أوجزت سورة طه الحديث عن المسألة والتعبير عنها ، في قوله تعالى :
« قالَ اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقى * وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى * قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً * قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى »
« 460 » .
104 - الدعوة إلى الحقّ
الدعوة إلى الحق هي من بديهيات القرآن . وقد توفّر القرآن في مواطن كثيرة على بيان أنّ الحقّ هو الطريق الوحيد للسعادة والفلاح ، ببيان سهل . وفي مقابل ذلك نهى عن مخالفة الحقّ ، حتى لو مالت الأكثرية إليه ؛ بل حتى لو اتّفقت كلمة الناس على المخالفة . من قبيل ذلك قوله تعالى :
« فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ »
« 461 » ، وقوله تعالى :
« لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ »
« 462 » ، وقوله تعالى :
« لَقَدْ جِئْناكُمْ بِالْحَقِّ وَلكِنَّ أَكْثَرَكُمْ
هامش
( 460 ) طه : 123 - 126 .
( 461 ) يونس : 32 .
( 462 ) الرعد : 15 .