أنّه أيضا قال بتواتر أحاديث المهدي « 448 » .
وفي واقع الأمر تعدّ قضية ظهور المهدي قائم آل محمّد من المسائل المعروفة والمتّفق عليها بين جميع الفرق الاسلامية ، حيث يمكن مراجعة ذلك في الكتب المذكورة في هذا المجال « 449 » .
التصريح باسم المهدي وعدد الأئمّة
بلغ عدد الأحاديث التي تشير إلى انّ الأئمّة اثنا عشر ( 271 ) حديثا ، وثمّ أربعون حديثا تشير إلى انّ عددهم بعدد نقباء بني إسرائيل ، حيث يقول تعالى :
« وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً »
« 450 » . اما الأحاديث التي تشير إلى انّ أوّلهم عليّ بن أبي طالب فقد بلغت ( 123 ) حديثا ؛ امّا تلك التي نصّت على انّ أوّلهم علي بن أبي طالب وآخرهم المهدي فقد بلغ عددها ( 91 ) حديثا ، في حين ان لدينا ( 94 ) حديثا ينصّ على انّ عدد الأئمّة اثنا عشر آخرهم المهدي . أمّا الأحاديث التي نصّت على أن عدد الأئمّة اثنا عشر إماما تسعة منهم من أولاد الإمام الحسين ( عليه
هامش
( 448 ) كفاية الموحدين ، سيد إسماعيل الطبرسي ، ج 2 ، الطبعة الجديدة ، ص 720 .
( 449 ) تشريح ومحاكمة در تاريخ آل محمّد ( بالفارسية ) القاضي بهلول بهجت أفندي ، ط 7 ، ص 139 ، 141 ، وابن أبي الحديد ، ج 2 ، ص 535 ط مصر ، ومقدّمة ابن خلدون ، ط مصر ، ص 312 ، وصحيح الترمذي ، ج 2 ، ط دهلي ، ص 46 ، وغاية المأمول ، الشيخ منصور علي ناصف ، ج 5 ، ص 362 ، واسعاف الراغبين ، الباب الثاني ، ص 140 ، ط مصر ، ونور الأبصار ، الشبلنجي ، ط مصر ، ص 155 ، والصواعق المحرقة ، ابن حجر العسقلاني الطبعة الجديدة ، مصر ، ص 160 فما بعد ، والفتوحات الاسلامية ، أحمد زيني دحلان ، ج 2 ، ط مصر ، ص 211 ، وسبائك الذهب ، السويدي ، ص 77 ، وغير ذلك .
( 450 ) المائدة : 12 .