الخلاف على عثمان .
ولست أجد في التاريخ حكاية وهمية تروج وتبقى على توالي الدهور مثل هذه الحكاية السخيفة .
ولذا نجد ابن سبأ قد تحمّل أوزار العالمين جميعا . ولو كان ابن سبأ شخصا حقيقيا لكثر بكاؤه واعتراضه على هذه التهم التي تكال له ( ! ) .
يخلص الدكتور الوردي في آخر الفصل الخامس من كتابه ، إلى تسجيل هذه النتيجة : « ان عبد اللّه بن سبأ موجود في كل زمان ومكان ، فكلّ حركة جديدة يكمن وراءها ابن سبأ ، فإن هي نجحت اختفى اسم ابن سبأ من تاريخها وأصبحت حركة فضلى . أمّا إذا فشلت فالبلاء نازل على رأس ابن سبأ ، وانهالت الصفعات عليه من كلّ جانب .
إنّ ابن سبأ لا يهدأ على كلّ حال ، فهو دائب ينتهز الفرص في كلّ سبيل . وما دام الظلم موجودا ، فانّ كلّ انسان يحتمل ان يكون سبئيا - والعياذ باللّه - » « 28 » .
هل عمّار بن ياسر هو ابن السوداء ؟
يؤثر عن رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) انّه ذكر للصحابي الجليل عمّار بن ياسر أنّه تقتله الفئة الباغية ، وقد قتل عمّار في صفين من قبل جيش معاوية .
وممّا يروى انّ عمارا خطب في صفين ، فكان ممّا قال : انهضوا معي عباد اللّه
هامش
( 28 ) وعّاظ السلاطين ، ص 111 ، 115 .