أحدها : ما حكي عن أبي بن كعب أنه قال : معناه : بما غفلت من النسيان الذي هو ضد الذكر .
والثاني : ما روي عن ابن عباس أنه قال : معناه بما تركت من عهدك .
الثالث : لا تؤاخذني بما كأني نسيته ولم ينسه في الحقيقة .
فصل : قوله « حَتَّى إِذا أَتَيا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَما أَهْلَها فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُما فَوَجَدا فِيها جِداراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقامَه قالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْه أَجْراً » الآية : 77 .
الانقضاض السقوط بسرعة . قال الفراء : في قوله « لَوْ شِئْتَ » قال موسى :
لو شئت لم تقمه حتى يقربونا فهو الأجر ، وأنشد في « يريد أن ينقض » قول الشاعر :
ان دهرا يلف شملي بجمل
لزمان يهم بالإحسان
أي : كأنه يهم ، وانما هو سبب الإحسان المؤدي اليه ، وقال الآخر :
يشكوا إلي جملي طول السرى
صبرا جميلا فكلانا مبتلى
والجمل لم يشك شيئا ، وقال عنترة :
وشكا إلى بعبرة وتحمحم
كل ذلك يراد به ما ظهر من الامارة الدالة على المعاني .
فصل : قوله « فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما رَبُّهُما خَيْراً مِنْه » الآية : 81 .
قال قوم : أبدلت الشيء من الشيء إذا أزلت الأول وجعلت الثاني مكانه ، كقول أبي النجم :
عزل الأمير للأمير المبدل
وبدلت الشيء من الشيء إذا غيرت حاله وعينه ، والأصل باق كقولهم بدلت قميصي ، واستدلوا بقوله « كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها » « 1 » فالجلد
هامش
( 1 ) . سورة النساء : 55 .