( التقليد )
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين ،
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين .
وبعد :
يجب على كل مكلف أن يحرز امتثال التكاليف الالزامية الموجهة إليه في
الشريعة المقدسة ، ويتحقق ذلك بأحد أمور : اليقين التفصيلي ، الاجتهاد ،
التقليد ، الاحتياط ، وبما أن موارد اليقين التفصيلي في الغالب تنحصر في
الضروريات ، فلا مناص للمكلف في احراز الامتثال فيما عداها من الأخذ
بأحد الثلاثة الأخيرة .
الاجتهاد : وهو استنباط الحكم الشرعي من مداركه المقررة .
التقليد : ويكفي فيه تطابق العمل مع فتوى المجتهد الذي يكون قوله
حجة في حقه فعلا مع احراز مطابقته لها .
المقلد قسمان : 1 - من ليست له أية معرفة بمدارك الأحكام الشرعية .
2 - من له حظ من العلم بها ومع ذلك لا يقدر على الاستنباط ، ويعبر
عن القسمين ب ( العامي ) .
الاحتياط : وهو العمل الذي يتيقن معه ببراءة الذمة من الواقع
المجهول ، وهذا هو الاحتياط المطلق ، ويقابله الاحتياط النسبي كالاحتياط بين
المسائل المنتخبة — صفحة 9
مساهمون: السيد علي الحسيني السيستاني
ص٩