45 . اسحاق بن عمار مىگويد : به امام صادق عليه السلام عرض كردم : زنا بدتر است يا مىگسارى ؟ و چرا حدّ مىگسارى هشتاد تازيانه است و حدّ زنا صد تازيانه ؟
فرمود : « اى اسحاق حد يكى است امّا در زنا به خاطر از بين بردن نطفه اضافه شده است . چرا كه زناكار نطفه را در جايى غير از جايى كه خدا دستور داده قرار مىدهد » .
46 . و فرمود : اعرابىاى خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله رسيد و تقاضاى نصيحت كرد ، حضرت فرمود : آلت خود را حفظ كن .
47 . و فرمود : سه كس در قيامت تا پايان حساب در پناه خدايند : مردى كه هرگز خيال زنا نكرده باشد ، كسى كه مال خود را به ربا نيالوده و آن كه واسطهء زنا يا ربا نشده باشد .
48 . و نيز فرمود : كسى كه به عنف با زنى زنا كند ، بايد كشته شود و البتّه زن چون اكراه شده ، كيفرى ندارد .
49 . و نيز فرمود : اگر زن و مرد نامحرمى را زير يك لحاف ببينند [ و زنا ثابت نشود ] به هر يك نود و نه ضربه شلّاق بايد بزنند يعنى يك ضربه كمتر از حدّ زنا .
50 . امام كاظم عليه السلام : از زنا بپرهيزيد كه روزى را مىكاهد و دين را بر باد مىدهد .
51 . امام رضا عليه السلام : در جواب مسائل « محمّد بن سنان » مرقوم فرمود : خدا زنا را براى اين حرام كرده كه مايهء فساد است ، سبب قتل نفس مىشود ، پيوند نسب را از بين مىبرد ، كودكان محروم از تربيت به بار مىآورد ، موازين ارث را بر هم مىزند و فسادهاى ديگرى كه در بر دارد .
52 . و فرمود : خداوند زنا را تحريم كرده ؛ زيرا پيوندهاى خانوادگى و نسبى را كه اساس زندگى بشرى بر آنها بنياد شده در هم مىريزد ، نطفه را كه مايهء بقاى نسل است ، بىثمر مىكند و تعطيل نطفه ، گناه است .
الزواج في الإسلام (ازدواج در اسلام) (فارسى) — صفحة 297
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٢٩٧