60 .
و سُئِلَ الصادقُ عليه السلام : « شُرْبُ الخمرِ شَرٌّ أم تَركُ الصلاةِ ؟ فقالَ : « شُربُ الخمرِ » . ثم قال :
و تَدري لِمَ ذلكَ ؟ قال : « لأنَّه يَصيرُ في حالٍ لا يَعرِفُ مَعَها رَبَّه » . « 1 »
61 .
و عن أحَدِهما عليهما السلام : « أنَّ اللَّهَ جَعَلَ لِلمعصيةِ بيتاً ، ثمَّ جَعَلَ للبَيتِ باباً ، ثم جَعَلَ للبابِ غَلَقاً ، ثم جَعَلَ للغلقِ مفتاحاً ، فمفتاحُ المعصيةِ الخمرُ » . « 2 »
62 .
و قال الصادقُ عليه السلام : « الشرابُ مِفتاحُ كُلِّ شرٍّ ، و مُدمِنُ الخَمرِ كعابِد وَثَنٍ ، و إنَّ الخمرَ رأسُ كُلِّ إثمٍ ، و شارِبَها مُكذِّبٌ بِكتابِ اللَّهِ ؛ لو صَدَّقَ كتابَ اللَّهِ حَرَّم حرامَهُ » . « 3 »
63 .
و قالَ عليه السلام : « إنَّ اللَّهَ جَعَلَ لِلشَّرِّ أقفالًا ، و جَعَلَ مَفاتيحَ تلكَ الأقفالِ الشرابَ ، و شَرٌّ مِن الشرابِ الكَذِبُ » . « 4 »
64 .
و قال عليه السلام : « إنَّ أهلَ الرِّيِّ مِن المُسكِرِ في الدنيا يَموتونَ عِطاشاً ، و يُحشَرونَ عطاشاً ، و يُدخَلونَ النارَ عطاشاً » . « 5 »
65 .
و قالَ عليه السلام : « مَن شَرِبَ شربةَ خمرٍ لم يَقبَلِ اللَّهُ منه صلاتَه سبعاً ، و مَن شَرِبَ مسكراً لم يَقبَلْ مِنه صلاةً أربعينَ صباحاً » . « 6 »
66 .
و عَن فُضَيلٍ : قُلتُ للصادقِ عليه السلام : كيفَ كانَ يَصنَعُ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام بشاربِ الخمرِ ؟
قال : « كان يَحُدُّه » . قلتُ : فإن عادَ ؟ قالَ : « كانَ يَحُدُّه » . قلتُ : فإنْ عادَ ؟ قال : « كان يحدُّه ثلاثَ مَرَّاتٍ ، فإن عادَ كانَ يَقتُلُه » . قلتُ : كيفَ كانَ يَصنَعُ بِشاربِ المسكرِ ؟ قالَ : « مِثلَ ذلكَ » . قُلتُ :
فمَن شَرِبَ شربةَ مسكرٍ كمَن شَرِبَ شربةَ خَمرٍ ؟ قالَ : « سواءٌ » . « 7 »
هامش
( 1 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 402 ، ح 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 25 ، ص 313 ، ح 31990 .
( 2 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 403 ، ح 6 ؛ وسائل الشيعة ، ج 25 ، ص 314 ، ح 31991 .
( 3 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 403 ، ح 4 ؛ وسائل الشيعة ، ج 25 ، ص 315 ، ح 31993 .
( 4 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 403 ، ح 5 ؛ وسائل الشيعة ، ج 25 ، ص 331 ، ح 32046 .
( 5 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 400 ، ح 17 ؛ وسائل الشيعة ، ج 25 ، ص 327 ، ح 32032 .
( 6 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 401 ، ح 9 ؛ وسائل الشيعة ، ج 25 ، ص 329 ، ح 32039 .
( 7 ) . بصائر الدرجات ، ج 1 ، ص 381 ، ح 12 ؛ وسائل الشيعة ، ج 25 ، ص 332 ، ح 32051 .