الثاني : الختان
1 .
فقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : « إنّ اللَّهَ بَعَثَ خَليلَه بِالحَنَفيَّةِ ، و أمَرَه بأخذِ الشاربِ ، و قَصِّ الأظفارِ ، و نَتفِ الإبطِ ، و حَلقِ العانةِ ، و الخِتانِ » . « 1 »
2 .
و عن الصادقِ عليه السلام : « اختِنوا أولادَكم لِسبعةِ أيَّامٍ ؛ فإنَّه أطهَرُ وَ أسرَعُ لِنباتِ اللَّحمِ ، و إنَّ الأرضَ لَتَكرَه بَولَ الأغلفِ » . « 2 »
3 .
و عن الرضا عليه السلام : « الخِتانُ سُنَّةٌ واجبةٌ لِلرِّجالِ » . « 3 »
4 .
و عن أميرِالمؤمنين عليه السلام : « إذا أسلَمَ الرجُلُ اختَتَنَ و لو بَلَغَ ثَمانينَ سَنَةً » . « 4 »
5 .
و عن عليٍّ عليه السلام : « قيلَ لإبراهيمَ خليلِ الرحمنِ عليه السلام : « تَطَهَّرْ . فأخَذَ مِن أظفارِه ، ثم قيل له : تَطهَّر . فَنَتَفَ تحتَ جَناحَيهِ . ثم قيل له : تَطَهَّر . فحَلَقَ هامَتَه ، ثم قيل له : تَطَهَّر . فاختَتَنَ . « 5 »
أقول :
يظهر من الخبر أنَّه كما لم يكن الاختتان مرسوماً إلى ذلك الزمان مأموراً به في الشرائع الماضية ، كذلك الامور الثلاثة السابقة له ، و ذلك مستبعد بالنسبة إلى أخذ الأظفار ، و لعلَّهم كانوا يأخذونها بالأسنان و نحوها ، فشرع قلمها بالسكِّين و المقراض و نحوهما .
6 . و قال النبيُّ صلى الله عليه و آله : « الخِتانُ الفِطرَةُ » . « 6 » 7 .
و عن الرضا عليه السلام : « قال اللَّهُ تَعالى لنبيِّه صلى الله عليه و آله :
« فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَ هِيمَ حَنِيفًا »
فهي عشرة سنن . . . إلى أن قال : و الاستنجاءُ و الخِتانُ » . « 7 »
هامش
( 1 ) . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 388 ، ح 145 ؛ وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 437 ، ح 27522 .
( 2 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 34 ، ح 1 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 7 ، ص 444 ، ح 1777 ؛ وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 435 ، ح 27516 .
( 3 ) . عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج 2 ، ص 125 ، ضمن ح 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 437 ، ح 27520 .
( 4 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 37 ، ح 10 ؛ تهذيب الأحكام ، ج 7 ، ص 445 ، ح 1781 ؛ وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 440 ، ح 27529 .
( 5 ) . الجعفريّات ، ص 28 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 15 ، ص 149 ، ح 17818 .
( 6 ) . دعائم الإسلام ، ج 1 ، ص 124 ، ح 4 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 15 ، ص 149 ، ح 17819 .
( 7 ) . فقه الرضا ، ص 66 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 15 ، ص 149 ، ح 17822 .