6 .
و عنِ الصادقِ عليه السلام قال : « كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله ذاتَ يومٍ قاعداً إذ مَرَّ بِه بعيرٌ فَبَرَكَ بينَ يدَيه و رغا ، فقال عمرُ : يا رسولَ اللَّهِ ، أ يَسجُدُ لك هذا الجَمَلُ ؟ فإنْ سَجَدَ لك فنحنُ أحَقُّ أن نَفعَلَ . فقالَ : « لَا ، بلِ اسجُدوا للَّهِ ؛ إنَّ هذا الجَمَلَ يَشكو أربابَه ، و يَزعَمُ أنَّهم أنتَجُوه صغيراً و اعتَمَلوه ، فلمَّا كبُرَ و صارَ أعوَرَ كبيراً ضعيفاً أرادوا نَحْرَه ؛ و لو أمَرتُ أحداً أن يَسجُدَ لِأمَرتُ المرأةَ أن تَسجُدَ لِزَوجِها » . « 1 »
7 .
و قال النبيُّ صلى الله عليه و آله : « حقُّ الرجُلِ على المرأةِ : إنارةُ السِّراجِ ، وَ إصلاحُ الطعامِ ، و أنْ تَستَقْبِلَه عندَ بابِ بَيتِها فتُرَحِّبَ ، و أن تُقَدِّمَ إليه الطَّستَ و المِنديلَ ، وَ أن تُوَضِّئَهُ ، و أن لا تَمنَعَهُ نفْسَها إلَّامِن علَّةٍ » . « 2 »
الثامنة
أن لا تتزيَّن لغير زوجها ؛
1 . فعن النبيِّ صلى الله عليه و آله أنَّه نهى أنَ تَتَزَيَّنَ لِغيرِ زَوجِها ، فإن فَعَلتْ كان حقّاً على اللَّهِ أن يُحرِقَها بالنارِ . « 3 » 2 .
و قال الصادقُ صلى الله عليه و آله : « أيُّما امرأةٍ تَطَيَّبَتْ لِغَيرِ زَوجِها ، لم يَقبَلِ اللَّهُ منها صلاةً » . « 4 »
3 .
و قال النبيُّ صلى الله عليه و آله : « يا حولاءُ ، لا تُبدي زينَتَكِ لِغيرِ زَوجِكِ » . « 5 »
4 .
و قال صلى الله عليه و آله : « لا تَطَيَّبي و زوجُكِ غائبٌ . يا حَولاءُ ، مَن كانتْ مِنكنَّ تُؤمِنُ باللَّهِ و اليومِ الآخِرِ لا تَجعَلُ زينتَها لغيرِ زَوجِها ، و لا تُبدي خمارَها و مِعصَمَها ، و أيُّما امرأةٍ جَعَلَتْ شيئاً مِن ذلك لِغيرِ زَوجِها فقد أفسدَتْ دينَها ، و أسخَطَتْ رَبَّها عليها » . « 6 »
هامش
( 1 ) . قصص الأنبياء للراوندي ، ص 287 ، ح 354 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 246 ، ح 16605 .
( 2 ) . مكارم الأخلاق ، ص 214 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 254 ، ح 16631 .
( 3 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 6 ، ضمن ح 4968 ؛ وسائل الشيعة ، ج 20 ، ص 162 ، ح 25310 .
( 4 ) . الكافي ، ج 5 ، ص 507 ، ح 2 ؛ وسائل الشيعة ، ج 20 ، ص 160 ، ح 25305 .
( 5 ) . مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 242 ، ضمن ح 16604 نقلا عن مجموعة عتيقة .
( 6 ) . مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 244 ، ضمن ح 16604 نقلًا عن مجموعة عتيقة .