6 .
و قال الصادقُ عليه السلام : « مَن عالَ ابنَتينِ أو اختَين أو عمَّتينِ حَجَبَتاه مِن النارِ » . « 1 »
7 .
و عن عليٍّ عليه السلام أنّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله إذا بُشِّرَ بجاريةٍ قال : « ريحانةٌ رَزَقَها اللَّهُ ، و رِزقُها على اللَّهِ » . « 2 »
8 .
و قال النبيُّ صلى الله عليه و آله : « مَن عالَ ابنَتَينِ أو ثلاثاً كان معي في الجنةِ » . « 3 »
9 .
و قال صلى الله عليه و آله : « مَن كان له ابنةٌ فاللَّهُ في عَونِه و نُصرَتِه و بركتِه و مغفرَتِه » . « 4 »
10 .
و قال صلى الله عليه و آله : « مَن عالَ ثلاثَ بناتٍ ، يُعطى ثلاثَ روضاتٍ مِن رياضِ الجنَّةِ ، كُلُّ روضةٍ أوسعُ مِن الدنيا و ما فيها » . « 5 »
11 .
و قال صلى الله عليه و آله : « مَن كانتْ له ابنةٌ واحدةٌ ، كانت خيراً له مِن ألفِ حجَّةٍ و ألفِ غزوةٍ و ألفِ بَدَنةٍ و ألفِ ضيافةٍ » . « 6 »
12 .
و قال : « مَن ابتُلي مِن هذه البناتِ باثنَتَينِ ، كُنَّ لَه براءةً مِن النارِ ، و مَن كانت له ثلاثُ بناتٍ فأعينوه و أقرِضوه و ارحَمُوه » . « 7 »
13 .
و قال صلى الله عليه و آله : « نِعمَ الوَلدُ البناتُ المخدَّراتُ ، مَن كانت عندَه واحدةٌ ، جَعَلَها اللَّهُ له ستراً مِن النارِ ؛ و مَن كانت عندَه اثنتانِ ، أدخَلَه اللَّه بهما الجَنَّةَ ؛ و مَن كانت له ثلاثاً أو مثلَهنَّ مِن الأخواتِ ، وُضِعَ عنه الجهادُ و الصدقةُ » . « 8 »
14 .
و عن النبيِّ صلى الله عليه و آله أنّه بُشِّرَ بابنةٍ ، فنَظَرَ في وُجوهِ أصحابِه ، فرأَى الكراهةَ فيهم ، فقال : « ما لكم ؟ ! ريحانةٌ أشمُّها ، و رِزقُها على اللَّهِ عزَّوجلَّ » . « 9 »
هامش
( 1 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 482 ، ح 4699 ؛ وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 362 ، ح 27307 .
( 2 ) . الجعفريّات ، ص 189 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 15 ، ص 114 ، ح 17698 .
( 3 ) . مستدرك الوسائل ، ج 15 ، ص 115 ، ح 17701 نقلا عن لبّ اللباب .
( 4 ) . مستدرك الوسائل ، ج 15 ، ص 115 ، ح 17702 نقلًا عن لبّ اللباب .
( 5 ) . مستدرك الوسائل ، ج 15 ، ص 115 ، ح 17703 نقلًا عن لبّ اللباب .
( 6 ) . مستدرك الوسائل ، ج 15 ، ص 115 ، ح 17704 نقلًا عن لبّ اللباب .
( 7 ) . مستدرك الوسائل ، ج 15 ، ص 115 ، ح 17706 نقلًا عن لبّ اللباب .
( 8 ) . روضة الواعظين ، ج 2 ، ص 369 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 15 ، ص 116 ، ح 17707 .
( 9 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 481 ، ح 4693 ؛ مكارم الأخلاق ، ص 219 ؛ وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 365 ، ح 27314 .