تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الزواج في الإسلام (ازدواج در اسلام) (فارسى) — صفحة 116

مساهمون:

ص١١٦
19 . و عن الصادقِ عليه السلام في قصَّةِ يوسفَ قال : « و كان هَيَّأَ لَهُم طعاماً ، فلمَّا دَخَلوا إليه قال : لِيَجلِسْ كُلُّ بَني امٍّ على مائدةٍ - قال - فَجَلَسوا و بَقيَ ابنُ يامينَ قائماً ، فقال له يوسفُ : ما لكَ لا تجلسُ ؟ قال : إنَّكَ قُلتَ لِيَجلِسْ كُلُّ بَني امٍّ على مائدةٍ ، و ليس لي مِنهُم ابنُ امٍّ . فقالَ يوسُفُ : أ ما كانَ لك ابنُ امٍّ ؟ قال له ابنُ يامينَ : بلى . قال يوسفُ : فما فَعَلَ ؟ قال : زَعَمَ هؤلاءِ أنَّ الذِّئبَ أَكَلَه ! قال : فما بَلَغَ مِن حُزنِك عَلَيه ؟ قال : وُلِدَ لي أحَدَ عشرَ ابناً ، كُلُّهم أشتَقُّ له اسماً مِن اسمِه . فقال له يوسفُ : أراكَ قَد عاينتَ النساءَ ، و شَمَمتَ الوَلَدَ مِن بَعدِه ! قال له ابنُ يامينَ : إنَّ لي أباً صالحاً ، و إنَّه قال : تَزَوَّجْ ؛ لَعَلَّ اللَّهَ أن يُخرِجَ مِنكَ ذرِّيَّةً تُثْقِلُ الأرضَ بِالتسبيحِ » . « 1 » 20 . و قال النبيُّ صلى الله عليه و آله : « شَوهاءُ وَلودٌ خيرٌ مِن حسناءَ عقيمٍ » . « 2 » 21 . و قال صلى الله عليه و آله : « لا تزوَّجنَ عَجوزاً و لا عاقراً ؛ فإنِّي مُكاثرٌ بكُم يومَ القيامةِ » . « 3 » 22 . و قال صلى الله عليه و آله : « يا حَولاءُ ، و الَّذي بَعَثَني بالحقِّ نبيّاً و رسولًا و بشيراً و نذيراً ؛ ما مِن امرأةٍ تَحمِلُ مِن زَوجِها وَلداً إلَّاكانت في ظِلِّ اللَّهِ - عزَّوجلَّ - حتَّى يُصيبَها طَلْقٌ ، يَكُونُ لها بِكُلِّ طَلقةٍ عِتقُ رقبةٍ مؤمنةٍ ؛ فإذا وَضعتْ حَمْلَها ، و أخذَتْ في رضاعِه ، فما يَمَصُّ الولدُ مصَّةً مِن لبنِ امِّه إلَّاكان بَينَ يَدَيها نوراً ساطعاً يَومَ القيامةِ يُعجِبُ مَن رآها مِن الأوَّلينَ و الآخِرينَ ، و كُتبتْ صائمةً قائمةً ، و إن كانتْ مُفْطرةً كُتِبَ لها صيامُ الدَّهرِ كُلِّه و قيامُه ، فإذا فَطمتْ وَلدَها قال الحقُّ جَلَّ ذِكرُه : يا أيَّتُها المرأةُ ، قد غَفَرتُ لك ما تَقَدَّمَ مِن الذنوبِ ، فاستأنِفي العملَ رَحِمَكِ اللَّهُ » . « 4 » 23 . و قال صلى الله عليه و آله في حديثٍ : « إذا هي حَمَلتْ كَتَبَ اللَّهُ لها أجرَ الصائمِ القائمِ ، فإذا أخَذَها الطَّلقُ لم يَدْرِ ما لها مِن الأجرِ إلَّااللَّهُ ، فإذا وَضَعتْ كتبَ اللَّهُ لها بكلِّ مَصَّةٍ - يعني من الرضاعِ - حسنةً ، و مَحا عنها سيئةً » . « 5 »
هامش
( 1 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 183 ، ح 45 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 177 ، ح 16434 . ( 2 ) . مكارم الأخلاق ، ص 202 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 178 ، ح 16435 . ( 3 ) . مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 178 ، ح 16436 نقلًا عن تفسير ابوالفتوح . ( 4 ) . مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 245 ، فمن ح 16604 نقلا عن مجموعة عتيقة . ( 5 ) . دعائم الإسلام ، ج 2 ، ص 191 ، ذيل ح 690 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 14 ، ص 151 ، ح 16340 .