اينها همه متاع دنيا است و آخرت ابدى نزد خداى تو مخصوص اهل تقوا است . » « 1 » نيز مىفرمايد :
وَ لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ
.
« آنها كه كافر شدند و راه طغيان پيش گرفتند تصور نكنند اگر به آنان مهلت مىدهيم به سود آنها است . ما به آنان مهلت مىدهيم كه بر گناهان خود بيفزايند و عذاب خواركنندهاى براى آنها در پيش مىباشد . » « 2 » و در آيه ديگر مىفرمايد :
وَ إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَ أَحْسَنُ نَدِيًّا
.
« و هنگامى كه آيات روشن ما بر آنها خوانده مىشود كافران به مؤمنان مىگويند : كدام يك از دو گروه ( ما و شما ) جايگاهش بهتر و جلسات انس و مشورتش زيباتر و بخشش او بيشتر است ؟ » « 3 » و در يك آيه بعد مىفرمايد :
قُلْ مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا
؛ « بگو كسى كه در گمراهى كفر و ضلالت رفت خداوند رحمان به او مهلت و تمكن مىدهد . »
هامش
( 1 ) زخرف : 33 تا 35
( 2 ) آل عمران : 178
( 3 ) مريم : 73