و السّخط . »
پيامبر اسلام صلّى اللَّه عليه و آله فرمود : خداوند متعال به حكمت و جلالش آسايش و گشايش را در رضا و يقين و حزن و اندوه را در نارضايتى و شك قرار داد . » يعنى كسانى كه از كار خدا راضى هستند و به مرحلهء يقين رسيدهاند ، آرامش و آسايش نيز دارند . و كسانى كه از كار خدا ناراضى هستند و شك و ترديد دارند و هميشه متزلزل و ناراحتند و پيوسته به كار خدا چون و چرا مىكنند كه چرا هوا گرم است ؟ چرا هوا سرد است ؟ چرا باران مىبارد ؟ چرا باران نمىآيد ؟ چرا مريض مىشوم ؟ اگر چنين نمىكرد ، چنان نمىشد و اگر جبهه نمىرفت كشته نمىشد و . . .
مقام رضا و خشنودى از بالاترين مقامات است
15 -
و قال علىّ بن الحسين عليه السّلام « الزّهد عشرة اجزاء . اعلى درجة الزّهد ادنى درجة الورع و اعلى درجة الورع ادنى درجة اليقين و اعلى درجة اليقين ادنى درجة الرّضا « 1 » . »
حضرت على بن الحسين عليه السّلام فرمود : « زهد داراى ده جزء است . بالاترين درجه زهد پايينترين درجه ورع و پرهيزگارى است ، و بالاترين درجه ورع و پرهيزگارى پايينترين درجه يقين است ، و بالاترين درجه يقين پايينترين درجه رضا است . »
هامش
( 1 ) اصول كافى ، ج 2 ، ص 62 . كتاب ايمان و كفر باب رضا به قضا حديث 10