أما روح بن صلاح فقد اختلف فيه فوثقه قوم وضعفه آخرون فمثله
يحتاج لإعمال النظر لبيان حاله . فقال عنه الحاكم في سؤالات
السجزي : ثقة مأمون .
وذكره ابن حبان في الثقات ( 8 / 244 ) .
وروى عنه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ ( 3 / 406 )
فهو ثقة عنده ، قال الفسوي ( التهذيب : 11 / 378 ) : كتبت عن
ألف شيخ وكسر كلهم ثقات . ا ه .
أما من جرحه فلم يذكر سبب جرحه ولم يفسره ، ففي المؤتلف
والمختلف للدارقطني ( 3 / 1733 ) قال : روح بن صلاح بن سيابه
يروى عن ابن لهيعة وعن الثوري وغيرهما كان ضيفا في الحديث
سكن مصر . ا ه . ومثله لابن ماكولا في الإكمال ( 5 / 15 ) وابن
عدي في الكامل ( 3 / 1005 ) .
وهذا جرح مبهم غير مفسر فيرد في مقابل التعديل المذكور قبله كما
هو مقرر .
مثاله قول الحافظ في مقدمة الفتح ( ص 437 ) في ترجمة ( محمد
ابن بشار بن بندار ) ضعفه عمرو بن علي الفلاس ، ولم يذكر سبب
ذلك ، فما عرجوا على تجريحه . ا ه .
وادعى الألباني ( 1 ) أن الجرح مفسر في روح بن صلاح بقول ابن
يونس : رويت عنه مناكير ، وبقول ابن عدي في الكامل : في بعض
هامش
( 1 ) ضيفته ( 1 / 32 - 33 ) .