دخل الجنة بشفاعتنا ، والذي نفسي بيده ، لا ينفع عبدا عمله إلا بمعرفة حقنا " ( 1 ) .
ونقل الحاكم في مستدركه عن ابن عباس أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : " لو أن
رجلا صفن بين الركن والمقام ، صلى وصام ثم لقي الله وهو مبغض لأهل بيت
محمد دخل النار " ( 2 ) .
يا أستاذ ، أهل البيت هم الذين من تمسك بهم نجا ، ومن تخلف عنهم ولم
يؤمن بولايتهم هلك ، فقد نقل الحاكم في المستدرك بسنده عن حنش الكناني
قال : رأيت أبا ذر متعلق بباب الكعبة ، وهو ينادي : أيها الناس من عرفني فقد
عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا أبو ذر ، لقد سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " مثل أهل
بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها غرق " ( 3 ) .
وقال الحاكم في ختام هذا الحديث : سند هذه الرواية صحيح ، ونقل الحاكم
أيضا عن ابن عباس أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : " النجوم أمان لأهل الأرض من
الغرق ، وأهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف ، فإذا خالفتها قبيلة من العرب
اختلفوا فصاروا حزب إبليس " ( 4 ) .
هامش
( 1 ) المعجم الأوسط للطبراني : ج 3 ص 122 ح 2251 ، مجمع الزوائد للهيثمي : ج 9 ص 172 .
( 2 ) المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري : ج 3 ص 149 .
( 3 ) المستدرك للحاكم : ج 2 ص 343 ، الصواعق المحرقة لابن حجر : ص 152 ، الجامع الصغير
للسيوطي : ج 2 ص 533 ح 8162 ، مجمع الزوائد : ج 9 ص 168 ، مناقب علي بن أبي طالب
لابن المغازلي : ص 133 ح 175 ، تاريخ بغداد : ج 12 ص 91 ، نور الأبصار للشبلنجي :
ص 126 ، إسعاف الراغبين : ص 120 ( بهامش نور الأبصار ) .
( 4 ) المستدرك للحاكم : ج 3 ص 149 ، الصواعق المحرقة لابن حجر : ص 152 ، وجاء في رواية
أحمد بن حنبل في كتاب فضائل الصحابة : ج 2 ص 671 ح 1145 : " فإذا ذهب أهل بيتي ذهب
أهل الأرض " وفي إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار : ص 141 : " أهل بيتي
أمان لأهل
الأرض فإذا جاء أهل بيتي جاء أهل الأرض من الآيات ما كانوا يوعدون " .