92 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " الحجاز قطيفة
الايمان " ، وهذه استعارة ، والمراد بها أنه يحيط بالايمان ويجمع شمله
ويضم أهله كما تضم القطيفة ، وهي الكساء الغليظ ، جملة بدن الانسان
إذا اشتمل بها ودخل فيها ، وإنما قال عليه الصلاة والسلام ذلك لثبات
عرب الحجاز من قريش وغيرها على الاسلام بعد دخولهم فيه ، فلم
يرتد منهم أحد كغيرهم ممن خلى حبل الدين عن بدنه ، ورجع على
عقبه . وقال أصحاب الآثار : ما من قبيلة من قبائل العرب بعد وفاة
النبي عليه الصلاة والسلام إلا وقد فشا فيها الارتداد عامة أو خاصة
إلا قريشا وثقيفا ، فإنه لم يرتد منهم أحد . هذا على أن هاتين
القبيلتين كانتا في أول الاسلام أشد نكاية ، ولرسول الله صلى الله
عليه وآله أحضر ( 1 ) عداوة . ( 2 ) .
92 - ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام : " إن هذه
المسائل ( 3 ) كد يكد بها الرجل وجهه " ، وفي هذا الكلام استعارة
على تأويل الكد في العربية . وأحد التأويلين : أن يكون الكد
بمعنى الأتعاب والأنصاب ، كما يقول القائل : كددت فرسى إذا أراد
هامش
( 1 ) المحاضرة : المجالدة ، والمراد بقوله أحضر عداوة أشد عداوة .
( 2 ) ما في الحديث من البلاغة :
في الحديث استعارة تصريحية ، حيث شبه المجاز بالقطيفة ، وهي الثوب الذي
يشتمل على الانسان بجامع الضم والجمع في كل ، واستعمل لفظ المشبه به في المشبه .
( 3 ) المسائل جمع مسألة : وهي سؤال الشخص الناس العطاء والصدقة ونحوهما