مصباح النور في علامات أوائل الشهور ، وقد ذكره المفيد في بداية رسالتنا
هذه ، فراجع الفصل الأول . وبعد ذلك مكررا .
جواب أهل الرقة في الأهلة والعدد .
جوابات أهل الموصل في العدد والرؤية - وهو كتابنا هذا - . وقد تضمنت
هذه الرسالة عدة بحوث قيمة :
1 - فسر باب ( النوادر ) الذي يعقد في كتب الحديث في آخر الكتب
الفقهية ، فقال : ( النوادر : التي لا عمل عليها ، فدل على أن الأحاديث التي تورد
في ( النوادر ) لا حجية لها .
2 - أفصح الشيخ عن أن عدم وجود حديث الراوي ، في كتاب أصله الذي
ألفه ، يوجب ضعف الحديث .
3 - وصف مجموعة من الرواة بأنهم ( الأعلام الرؤساء ، المأخوذ عنهم
الحلال والحرام ، والفتيا والأحكام ، والذين لا مطعن عليهم ، ولا طريق إلى ذم
واحد منهم ، وهم أصحاب الأصول المدونة ، والمصنفات المشهورة ) .
ويمكن أن يعتبر ذكر الشيخ المفيد لهذه الأوصاف في حق هذه المجموعة مع
خصوصية ( عدم الطعن عليهم وعدم ورود الذم في واحد منهم ( اكتفاءا في
الاعتماد عليهم بذلك ، وعدم احتياجهم إلى التصريح بالوثاقة ، وبذلك ينفتح
باب يمكن أن يعتمد عليه في المعالجات الرجالية ، وتتأكد بعض المناهج المتبعة
في ذلك .
4 - فسر المراد من مخالفة العامة ، بخصوص ما ورد في مسائل الإمامة لا
في الأحكام الشرعية .
5 - إن أحاديث الأحكام الواردة تقية لا يمكن أن ترد بطرق معروفة ، وإنما
جوابات أهل الموصل — صفحة 5
مساهمون: الشيخ المفيد
ص٥