كرد و در آن استاد شد و در رد فرقهء زيديه كتابى بنام « العواصم و القواسم فى الذب عن سنة أبى القاسم » و همين كتاب را در كتاب ديگرى به نام « الروض الباسم عن سنة ابى القاسم » خلاصه كرده است و تقى بن فهد در معجم خود يادى از اين معنى كرده و ضمن ابياتى گفته است :
دانش ميراث پيامبر است ، و در حديث نيز چنين آمده و علما ورثهء انبياء هستند .
هرگاه خواسته باشى كه اين حقيقت را بدانى كه وارثان اين دانش كيانند و اين چگونه ميراثى است .
( بدان كه : ) پيامبر بزرگوار ، جز حديث گرانبها ، بر ما كالايى در ميان ما به ارث نگذاشته ، و اين بهترين كالا و متاعى است كه از او داريم .
ما بر آنيم كه : حديث ، ميراث پيامبران است ، در ميان هر گفتارى ، تازگى و ابتكار ، از آن سخن پيامبر است .
اين شاعر در محرم سال 840 در شهر صنعاء وفات يافته و مورخان تاريخ وفات او را پيش از اين تاريخ نگاشتهاند ( 1 ) .
حسن آل أبى عبد الكريم
1 - فروع چكامهء من ، در بديع ، اصول شمرده مىشود ، و سخن من ، ريشه در معانى و بيان دارد .
- لبه تيز شمشير فكرتم ، هرگز كند نمىشود ، و دگر تيغها ، در كنار تيغ انديشهام كند هستند .
- خويى كه در جانم ريشه دارد ، داد و دهش است ، و جانم را به هر سو كه خواهد مىكشد .
- اخلاص و صداقتى كه در محبت دارم ، مرا راهنمايى مىكند . و آنچه را
هامش
( 1 ) الضوء اللامع 6 : 272 .