القسم الثاني « 1 »
الاجتماع معراج الارتقاء ، ومفتاح بركات الأرض والسماء .
أجل ، إنّه عين العمران ونفسه المطمئنّة ، وملاك الإصلاح وروحه التي بين جنبيه .
بلى ، إنّه من الملّة قطب رحاها ، ومن الحكمة لفظها ومعناها ، ومن العقل محجّته الواضحة ، ومن الشرع صراطه المستقيم . به تقف الامّة على دقائق السياسة ، وبه ترتقي إلى منصّات الرئاسة ، وبه تعرج إلى سدرة منتهى العزّ ، وتستوي به على عرش الاقتدار ، وتستولي به على كرسيّ العلم ، فتقرأ من اللوح المحفوظ مواقع صوابها ، وتنجلي عنها بأنوار المعارف غياهب ارتيابها ، ويشرف بها شرف التدبير ، على حسن العواقب والمصير .
وحسبك أنّ الاجتماع من معالم الدين وسنن النبيّين والمرسلين - سلام اللّه عليهم أجمعين - أوجبه ربّ العزّة - جلّ وعلا - في الجمع والأعياد ، وسنّه في الفرائض الخمس وصلوات الآيات والجنائز ، وافترضه في الحجّ على من استطاع سبيلا ، فقال - عزّ اسمه - :
«
وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ
*
لِيَشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُمْ
» « 2 » باجتماعهم على الوفود إلى اللّه والخضوع لعزّته ، وللتعارف وتبادل الآراء فيما بينهم ، واكتساب الجاهل من العالم ، والسفيه من الحكيم ،
هامش
( 1 ) - . طبع هذا القسم في مجلّة العرفان ، ج 1 ، الجزء 9 ، رمضان 1327 .
( 2 ) - . الحجّ 27 : 22 - 28 .