- ثمّ قال : - قال محمّد بن أبي الفوارس : قرأت على أبي الحسن الدارقطني ،
فقال لي : محمّد بن عبداللّه بن إبراهيم بن ثابت الأشناني ، كذّاب دجّال . انتهى .
قلت : وتلك ترجمة هذا الرجل - أعني الأشناني واضع هذا الحديث - في ص 439 إلى منتهى الصفحة 442 من المجلّد 5 من تاريخ الخطيب ، فراجعها تعلم أنّ أحاديثه باطلة ، وأ نّه كان كذّابا يضع الحديث إسنادا ومتنا ، وأ نّه كان مفضوحا بذلك ؛ إذ لم يكن ممّن يعرف من الصنعة ، فكان يضع ما لا يحسنه ، وكان يأخذ الأسانيد الصحيحة من بعض الصحف فيركّب عليها البلايا .
وقد أورد الخطيب أثناء ترجمته عدّة أحاديث من طامّاته تحذيرا منه ، وتنبيها إلى سقوط حديثه .
وكذلك فعل الذهبي ؛ إذ ترجمه في الصفحة 84 من المجلّد الثالث من الميزان « 1 » ، وقد قال في أثناء ترجمته ما هذا لفظه :
ومن طامّاته : حدّثنا يحيى بن معين ، حدّثنا ابن إدريس ، حدّثنا شعبة ، عن عمرو بن مرّة ، عن ابن أبي ليلى ، عن البراء ، مرفوعا [ إلى رسول اللّه ] : « في أعلى علّيّين قبّة معلّقة بالقدرة ، تخترقها رياح الرحمة ، لها أربعة آلاف باب ، كلّما اشتاق أبو بكر إلى اللّه انفتح منها باب ينظر إلى اللّه تعالى » .
الثاني : ما حدّث به أحمد بن نصر بن عبداللّه الذارع ، عن صدقة بن موسى وعبداللّه بن حمّاد القطيفي ، قالا : أخبرنا أحمد بن حنبل ، عن عبد الرزّاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه عبداللّه بن عمر ، عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قال : « إنّ اللّه ادّخر لأبي بكر الصدّيق في أعلى علّيّين قبّة من ياقوتة بيضاء معلّقة بالقدرة
هامش
( 1 ) - . ميزان الاعتدال 606 : 3 ، الرقم 7796 .