وقال مرّة ثالثة : ليس بشيء .
وقال عليّ بن المديني : الهيثم بن عديّ لا أرضاه في الحديث ، ولا في الأنساب ، ولا في شيء .
وقال أحمد بن عبداللّه العجلي : الهيثم بن عديّ الطائي كذّاب ، وقد رأيته فلم أرو عنه .
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : الهيثم بن عديّ ، ساقط قد كشف قناعه .
وقال أبو زرعة الرازي : الهيثم بن عديّ ، ليس بشيء .
وقال محمّد بن أحمد بن يعقوب : حدّثنا جدّي قال : كان لهيثم بن عديّ معرفة بأمور الناس وأخبارهم ، ولم يكن في الحديث بثقة ، ولا كانت له به معرفة ، وبعض الناس يحمل عليه في صدقه .
وقالت جارية الهيثم بن عديّ : كان مولاي يقوم عامّة الليل ، فإذا أصبح جلس يكذب .
وقال أبو عبيد محمّد بن علي الآجري : سألت أبا داود عن الهيثم بن عديّ ، فقال : كذّاب .
وقال أحمد بن شعيب النسائي : حدّثنا أبي قال : هيثم بن عديّ متروك الحديث .
قلت : وقد ترجمه الخطيب في تاريخه « 1 » فنقل عن أئمّة الجرح والتعديل كلّ ما ذكرناه .
وترجمه الذهبي في الصفحة 265 من المجلّد 3 من ميزانه « 2 » فنقل جرحه
هامش
( 1 ) - . تاريخ بغداد 51 : 14 - 53 ، الرقم 7392 .
( 2 ) - . ميزان الاعتدال 324 : 4 - 325 ، الرقم 9311 .