أخرجه من هذا الطريق أبو بكر الخطيب في ترجمة هارون بن أحمد القطّان ص 35 من المجلّد 14 من تاريخه « 1 » ، ثمّ قال :
لا يثبت هذا الحديث ، ورجال إسناده كلّها ثقات .
ولعلّه شبّه لهذا الشيخ القطّان أو ادخل عليه ، مع أنّي قد رأيته من حديث محمّد بن بابشاذ البصري عن سلمة بن شبيب ، عن عبد الرزّاق ، وابن بابشاذ راوي مناكير عن الثقات . انتهى .
قلت : والذهبي ترجم هارون بن أحمد في أوّل حرف الهاء من ميزانه « 2 » ، فقال :
هارون بن أحمد أبو القاسم القطّان ، رديء المذهب ، روى حديثا باطلا ؛ كأ نّه المسكين ادخل عليه ولا يشعر ، وهو عن الرمادي ، عن عبد الرزّاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أنس ، عن عائشة ، عن النبيّ : « حدّثني جبرائيل : إنّ اللّه لمّا خلق الأرواح ، اختار روح أبي بكر ، وجعل ترابها من الجنّة - إلى أن قال - : وإنّ اللّه حتم على نفسه أن يكون ضجيعي في حفرتي وخليفتي على امّتي ، وعقدت خلافته براية بيضاء ، فمن أراد أن يتبرّأ من اللّه فليتبرّأ منك يا عائشة » .
وهنا قال الذهبي : قال الخطيب : رواته ثقات إلّا القطّان ، وله إسناد آخر باطل . انتهى .
الثالث : أبو القاسم عمر بن محمّد بن عبداللّه بن حاتم البزّاز الترمذي ؛ إذ حدّث عن جدّه أبي بكر محمّد بن عبداللّه بن مرزوق بن دينار الخلّال ، عن عبّاس أبي الفضل الشكلي ، عن عبد الصمد أبي العبّاس الهاشمي ، عن الحسين بن علي الآدمي ، عن أبان بن يزيد ، عن عبد الرزّاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن
هامش
( 1 ) - . تاريخ بغداد 35 : 14 - 36 ، الرقم 7380 .
( 2 ) - . ميزان الاعتدال 282 : 4 ، الرقم 9149 ، وليست فيه : « رديء المذهب » .