قلت : وترجمه الذهبي في الميزان ( 1 ) ، فنقل عن أبي الفتح بن أبي الفوارس أنّ فيه نظرا ، ثمّ قال :
له حديث باطل يذكر في ترجمة جدّه لامّه محمّد بن عبيد اللّه الخلّال . - قال : - وله عن العبّاس الشكلي وعن آخر عن الحسن بن عرفة : حدّثنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، حديث التجلّي لأبي بكر : « إنّ اللّه يتجلّى لك خاصّة » .
قلت : والكلمة متّفقة على عدم الوثوق بأبي القاسم ، وعدم اعتبار حديثه .
وقد أخرج ابن الجوزي حديثه هذا في كتاب الموضوعات « 1 » . ونقله السيوطي في الأحاديث الموضوعة من لآلئه المصنوعة « 2 » ، ثمّ قالا : في أبي القاسم عمر بن محمّد الترمذي نظر .
قلت : وجه النظر أنّه كان معروفا بوضع الحديث في فضل أبي بكر وعمر ، وهو الذي حدّث عن جدّه لامّه محمّد بن عبيد اللّه بن مرزوق بن دينار الخلّال ، عن عفّان بن مسلم ، عن حمّاد ، عن ثابت ، عن أنس قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم :
« لمّا عرج بي ، رأيت في السماء خيلا موقوفة مسرجة ملجمة لا تروث ولا تبول ولا تعرق ، رؤوسها من الياقوت الأحمر ، وحوافرها من الزمرّد الأخضر ، وأبدانها من العقيان الأصفر ، ذوات أجنحة ، فقلت : لمن هذه ؟ فقال جبرائيل : هي لمحبّي أبي بكر وعمر ، يزورون اللّه عليها يوم القيامة » .
شرح
( 1 ) صفحة 269 من مجلّده الثاني « 3 » .
هامش
( 1 ) - . الموضوعات لابن الجوزي 306 : 1 - 308 .
( 2 ) - . اللآلئ المصنوعة 287 : 1 - 288 .
( 3 ) - . ميزان الاعتدال 222 : 3 ، الرقم 6204 .