وقال يحيى القطّان : تغيّر بأخرة « 1 » .
وقال أحمد بن حنبل : هو صالح الحديث ، فقال له ابنه عبداللّه بن أحمد :
أليس قد تغيّر ؟ قال : نعم « 2 » .
وقال ابن عديّ : إنّما عيب عليه اختلاطه لمّا كبر . . . إلى آخره « 3 » .
وأنت تعلم أنّ من كانت هذه حاله لا يحتجّ بحديثه حتّى ولو كان ثقة ، إلّا إذا علم بصدور الحديث عنه قبل الاختلاط ، وأ نّى لنا بهذا ، كما لا يخفى .
2 - أبان بن يزيد العطّار البصري
، يكنّى أبا زيد .
سمع يحيى بن أبي كثير ، وقتادة ، وغيلان بن جرير ، وأبا عمران الجوني .
وروى عنه حبّان بن هلال ، ويزيد بن هارون ، وعفّان ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو داود ، وعبد الصمد بن عبد الوارث « 4 » .
أخرج عنه مسلم « 5 » ، وقد أورده العلّامة أبو الفرج بن الجوزي في الضعفاء ، ولم ينقل توثيقه عن أحد « 6 » .
وقال يحيى بن سعيد : لا أروي عن أبان العطّار « 7 » .
هامش
( 1 ) - . نقله عنه البخاري في التاريخ الكبير 452 : 1 ، الرقم 1444 ، والمزّي في تهذيب الكمال 12 : 2 ، الرقم 138 ، وابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب 95 : 1 ، الرقم 169 .
( 2 ) - . نقله عنه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 1 ق 297 : 1 ، الرقم 109 .
( 3 ) - . الكامل في ضعفاء الرجال 392 : 2 ، الرقم 210 .
( 4 و 5 ) - - . راجع : رجال صحيح مسلم 69 : 1 ، الرقم 94 ؛ الجمع بين رجال الصحيحين 42 : 1 ، الرقم 159 ؛ تهذيب الكمال 24 : 2 ، الرقم 143 .
( 6 ) - . حكاه عنه الذهبي في ميزان الاعتدال 16 : 1 ، الرقم 20 .
( 7 ) - . نقله عنه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 390 : 1 ، الرقم 209 ، والذهبي في ميزان الاعتدال 1 :
16 ، الرقم 20 .