وجنازة عبداللّه بن أحمد بن غالب القرطبي ، حيث مات سنة 405 بالبيرة ، وحمل - كما في ترجمة ولده أبي الوليد أحمد بن عبداللّه في وفيات الأعيان « 1 » - إلى قرطبة فدفن بها .
وجنازة فقيه الشافعيّة واصوليّهم أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الأسفرايني ، حيث مات في نيسابور سنة 418 وصلّى عليه أهلها ، ثمّ حمل إلى أسفراين فدفن بها « 2 » .
وجنازة الصاحب ( 1 ) إسماعيل بن عبّاد حيث مات سنة 385 بالريّ ، فحملوه إلى إصفهان فدفنوه بها « 3 » .
وجنازة أحمد بن جعفر البرمكي المعروف بجحظة ، حيث مات بواسط سنة 326 ، وحمل إلى بغداد « 4 » .
وجنائز كثيرة لا يسع المقام استقصاءها .
والحكم في هذه المسألة الجواز على كراهة بلا خلاف بين الأصحاب ، وتراهم يرسلون الكراهة هنا إرسال المسلّمات ، بل في مفتاح الكرامة - نقلا عن التذكرة ونهاية الإحكام والذكرى وجامع المقاصد وشرح الجعفريّة والمفاتيح - الإجماع على الكراهة فيها « 5 » .
شرح
( 1 ) لا معنى لذكر الصاحب بن عبّاد في هذا المقام ؛ لأنّه من رجال الإماميّة والكلام مسوق لذكر غيرهم .
هامش
( 1 ) - . وفيات الأعيان 139 : 1 - 140 ، الرقم 57 .
( 2 ) - . المصدر : 28 ، الرقم 4 .
( 3 ) - . المصدر : 231 ، الرقم 96 .
( 4 ) - . المصدر : 134 ، الرقم 55 .
( 5 ) - . راجع مفتاح الكرامة 290 : 4 . راجع أيضا : تذكرة الفقهاء 102 : 2 ؛ نهاية الإحكام 283 : 2 ؛ ذكرى الشيعة 12 : 2 ؛ جامع المقاصد 450 : 1 ؛ مفاتيح الشرائع 172 : 2 .