السياق واستسلموا لحكم الدليل ، وكأنّ السرّ فيه عدم الوثوق حينئذ بنزول الآية في ذلك السياق ؛ ضرورة أنّه لم يكن ترتيب الكتاب العزيز في الجمع موافقا لترتيبه في النزول ، كما سمعت في آية المودّة في القربى « 1 » .
وفي التنزيل كثير من الآيات الواردة على خلاف ما يعطيه سياقها ، كآية التطهير المنتظمة في سياق النساء مع اختصاصها بأهل الكساء .
وبالجملة ، فإنّ حمل الآية على ما يخالف سياقها غير مضرّ بالبلاغة ، ولا مخلّ بالإعجاز ، فلا جناح بالمصير إليه إذا قامت قواطع الأدلّة عليه .
صور - ابن شرف الدين الموسوي
هامش
( 1 ) - . راجع هذا الجزء من الموسوعة ، الرسالة 14 ، مودّة أهل البيت ، ص 2 .