وأخرجه النسائي في صحيحه « 1 » عن ابن سلام ، وهو موجود في تفسير سورة المائدة من الجمع بين الصحاح الستّة أيضا .
وفي الباب 18 من غاية المرام « 2 » 24 حديثا من طريق أهل السنّة بهذا المضمون .
ولولا مراعاة الاختصار وكون المسألة كالشمس في رائعة النهار ، لأستوفينا ما جاء فيها من صحيح الأخبار ، لكنّها - والحمد للّه - ممّا لا ريب فيه .
ومع ذلك لا ندع هذه الرسالة خالية ممّا جاء من حديث السنّة فيها ، ولنقتصر من ذلك على ما في تفسير الإمام أبي إسحاق الثعلبي النيسابوري ( 1 ) ، فنقول :
أخرج عند بلوغه إلى هذه الآية من سورة المائدة في تفسيره الكبير « 3 » بالإسناد إلى أبي ذرّ رحمهالله قال : سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم بهاتين وإلّا صمّتا ، ورأيته بهاتين وإلّا عميتا ، يقول : « عليّ قائد البررة ، وقاتل الكفرة ، منصور من نصره ، مخذول من خذله ، أما إنّي صلّيت مع رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم صلاة الظهر ، فسأل سائل في المسجد ، فلم يعطه أحد شيئا وكان عليّ راكعا ، فأومى بخنصره إليه وكان يتختّم فيها ، فأقبل السائل حتّى أخذ الخاتم من خنصره ، فتضرّع النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم إلى اللّه عزّ وجلّ
شرح
( 1 ) المتوفّى سنة 427 ، وقد ذكره ابن خلّكان في وفياته « 4 » فقال فيه :
كان أوحد زمانه في علم التفسير ، وصنّف التفسير الكبير الذي فاق غيره من التفاسير - إلى أن قال : - وذكره عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي في كتاب سياق [ تاريخ ] نيسابور وأثنى عليه وقال : هو صحيح النقل ، موثوق به . . . إلى آخره .
هامش
( 1 ) - . لم نعثر عليه في سننه ولا في خصائصه .
( 2 ) - . غاية المرام 5 : 2 - 14 ، الباب 17 من المقصد الأوّل .
( 3 ) - . الكشف والبيان 80 : 4 - 81 ، ذيل الآية بتفاوت في بعض الألفاظ .
( 4 ) - . وفيات الأعيان 79 : 1 - 80 ، الرقم 31 .