ثبوت الإمامة لعليّ عليهالسلام بنصّ الكتاب « 1 »
قال اللّه تعالى : «
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ * وَمَنْ يَتَوَلَّ
( 1 )
اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ
» « 2 » .
أجمع المفسّرون على نزولها في أمير المؤمنين إذ تصدّق راكعا في الصلاة بخاتمه ، كما نصّ عليه العلّامة القوشجي في مبحث الإمامة من شرح التجريد « 3 » ، وهو من أئمّة المتكلّمين على مذهب الأشاعرة .
شرح
( 1 ) من هنا اطلق في عرف سوريا لفظ « المتو إلي » على الإمامي ؛ لأنّه يتولّى اللّه ورسوله والذين آمنوا .
وفي أقرب الموارد « 4 » : المتو إلي واحد المتأوّلة وهم الشيعة ، سمّوا به ؛ لأ نّهم تولّوا عليّا وأهل البيت . انتهى .
هامش
( 1 ) - . طبعت هذه المقالة في مجلّة العرفان ، ج 5 ، الجزء 5 ، جمادى الأولى 1332 .
( 2 ) - . المائدة 55 : 5 - 56 .
( 3 ) - . شرح التجريد للقوشجي : 368 ، المقصد الخامس في الإمامة .
( 4 ) - . أقرب الموارد 1487 : 2 ، « و . ل . ي » .