آنكه خداى سبحان بيش از آنچه زبان راويان و مورخان از مقامات ايشان نقل كرده ، بديشان عطا فرموده است و آثار فضيلت و كرامتشان بيش از آن چيزى است كه حافظان اثر در صحاح و مسانيد آوردهاند .
ما اين مباحث مفصل را براى آن آورديم كه بصيرتها را روشن و انديشهها را بيدار كنيم ، تا خواننده قالى را از غالى و راستگو را از دروغزن و دوست را از دشمن باز شناسد و برهان صحيح را از تافهات بىپايه و آنچه بدست دروغ و افترا بافتهاند ، تميز دهد . تا مگر آن كسى كه از روى بينه و دليل هلاك شده هلاك گردد و آنكه از روى دليل زنده شده حيات يابد » ( 1 ) و « آيا با من در ناقهايى كه شما و پدرانتان آنها را نام نهاديد مجادله مىكنيد ؟ خداى هيچ حجتى به آن فرو نفرستاده است ، پس منتظر باشيد و من نيز با شما از منتظرانم » ( 2 ) .
هامش
( 1 ) بخشى از آيه 44 سوره انفال ( 8 ) : * ( لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ .
( 2 ) ترجمه آيه 71 سوره اعراف : * ( أَتُجادِلُونَنِي فِي أَسْماءٍ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ ، ما نَزَّلَ اللَّه بِها مِنْ سُلْطانٍ ، فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ .