من الأربع ؟ لأنها لا تطلق ولا ترث " ( 1 ) .
وعن حماد بن عثمان ( 2 ) ، قال : سئل أبو عبد الله الصادق - عليه السلام - عن المتعة
هي من الأربعة ؟ قال : " لا ، ولا من السبعين " ( 3 ) .
وعن أبي بصير أنه ذكر للصادق - عليه السلام - المتعة وهل هي من الأربع ؟
فقال : " تزوج منهن ألفا " ( 4 ) .
وعن عمر بن أذينة قال : قلت لأبي عبد الله - عليه السلام - : كم تحل من المتعة ؟
فقال لي : " هن بمنزلة الإماء " ( 5 ) .
هامش
1 - بحار الأنوار 100 أو 103 / 309 ، مستدرك الوسائل 14 / 454 و 470 و 473 ، نقلا عن
رسالة المتعة للمفيد ، ونوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 89 ح 206 ، الكافي 5 / 451 ،
التهذيب 7 / 259 ح 1121 ، الاستبصار 3 / 147 ح 539 ، الوسائل 21 / 18 ح 26409 .
2 - في البحار " عن حماد بن عيسى " .
3 - بحار الأنوار 100 أو 103 / 309 ، مستدرك الوسائل 14 / 454 نقلا عن رسالة المتعة
للمفيد ، الكافي 5 / 451 ، الفقيه 3 / 294 ح 1395 ، التهذيب 7 / 258 ح 1119 ،
الاستبصار 3 / 147 ح 537 ، الوسائل 21 / 19 ح 26412 .
4 - بحار الأنوار 100 أو 103 / 309 ، مستدرك الوسائل 14 / 454 نقلا عن رسالة المتعة
للمفيد .
5 - بحار الأنوار 100 أو 103 / 309 نقلا عن رسالة المتعة للمفيد ، الكافي 5 / 451 ،
الوسائل 21 / 19 ح 26411 ، وفي البحار سقط واختلط مع روايات الآتية وهو هكذا :
" عن عمر بن أذينة قال : قلت لأبي عبد الله - عليه السلام - ، والبزنطي عن أبي الحسن
- عليه السلام ، أنها من الأربع " وهو كما ترى ، لأن في رواية عمر بن أذنية يقول : " هن بمنزلة
الإماء " وفي رواية عمار : " أنها من الأربع " .