احتجوا بوجوه :
أ - ما رواه يحيى بن سعيد ، عن الحسن بن محمد ، عن أبيه ، عن أمير المؤمنين
- عليه السلام - قال : " حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المتعة ) ( 1 ) .
ومثله رواية محمد بن مسلم ، عن الحسن وعبد الله بن [ ظ : ابني ] محمد عن
أبيهما ( 2 ) .
ومثله رواية مالك ، عن ابن شهاب ، عن عبد الله والحسن ( 3 ) .
وروى الزهري عن محمد بن عقيل ، عن أبيه ، عن أمير المؤمنين - عليه السلام - :
( أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن نكاح المتعة في غزاة تبوك ) ( 4 ) .
والجواب : أن يحيى أرسله عن الحسن والمرسل لا حجة فيه .
وأسنده الزهري وقد طعن ابن عزف ( 5 ) [ كذا ] في الزهري ، وقال نافع :
الزهري ساقط الحديث وكان عند نقاد الأثر ( 6 ) شديد التدليس ( 7 ) .
والراوي عن محمد بن مسلم ، إسماعيل بن يونس ( 8 ) ، وهو ضعيف عند
هامش
1 - مصنف عبد الرزاق 7 / 501 - 502 ، مسند عبد الله بن الزبير 1 / 22 ح 37 .
2 - صحيح البخاري 19 / 88 ، صحيح مسلم 9 / 189 ، سنن ابن ماجة 1 / 630 ح 1961 ،
سنن الترمذي 3 / 430 ح 1121 ، مفاتيح الغيب . 10 / 51 .
3 - موطأ مالك 2 / 542 ، كتاب النكاح باب 18 ، الأم 5 / 79 .
4 - صحيح مسلم 9 / 190 ، مفاتيح الغيب 10 / 51 نقلا عن الواحدي في البسيط .
5 - في النسخ ( ابن عرف ) أو ( ابن عزف ) ولم نعثر على ترجمتهما .
6 - نقاد الآثار أو نقلة الآثار ظ .
7 - راجع ترجمته : تهذيب التهذيب 1 / 17 ، سير أعلام النبلاء 11 / 436 .
8 - في النسخ ( إسماعيل بن يونس ) ولم نعثر على ترجمته في كتب الرجال والتراجم ، والظاهر أنه
تصحيف ( إسرائيل بن يونس ) كما نقل عنه عبد الرزاق في المصنف 7 / 506 : " سمعت
عمر ينهى عن متعة النساء ) راجع ترجمته : ميزان الاعتدال 1 / 208 - 209 ، تهذيب
التهذيب 1 / 229 - 231 .