بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمة :
قال الشهيد الثاني - ره - : اتفق المسلمون على أن هذا النكاح ( : المتعة ) كان
سائغا في صدر الإسلام . وفعله الصحابة في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وفي زمن أبي بكر
وبرهة من ولاية عمر ثم نهى عنه وادعى أنه منسوخ ، وخالفه جماعة من الصحابة
ووافقه قوم ، وسكت آخرون . وأطبق أهل البيت - عليهم السلام - على بقاء مشروعيته .
وأخبارهم فيه بالغة حد التواتر لا تختلف فيه مع كثرة اختلافها في غيره ، سيما فيما
خالف فيه الجمهور والقرآن ناطق بشرعيته . . . ( 1 ) .
الكتب والرسائل حول المتعة :
بما أن لهذا الموضوع أهمية كبيرة بين المسلمين فقهيا وكلاميا أثار مناقشات
واستدلالات هامة من الطرفين : المخالف والمؤالف ؟ فألفوا حولها كتابات ورسائل
كثيرة .
ونحن نذكر هاهنا أسماء ثلاثين رسالة مما ألفه علماء الإمامية في الدفاع عن
حليتها ومشروعيتها وعدم نسخها و . . .
هامش
1 - المسالك 1 / 400 .