جسدش را مثله و تكه و پاره كن ، » ( 1 ) سخنش به تمامى خواهد آمد .
3 - معاويه ( در جنگ صفين ) نذر كرده بود زنان قبيلهء ربيعه را به بردگى بگيرد و هر زنى را كه جنگيده باشد بكشد . خالد بن معمر در اين باره چنين سروده است :
پسر ابو سفيان در اين آرزو است كه زنان ما را به بردگى بگيرد
تيغهاى بران ما مانع آن است كه نذرش به تحقق رسد
و اين را به حاكمى كه تو در صدد بركنارى و خلع او هستى قول مىدهيم .
به بنى هاشم ، قول مردانه ، قول مردى كه دروغ را به وى راه نيست ( 2 )
4 - بارودى مىگويد : عمير بن قرة الليثى كه از اصحاب پيامبر ( ص ) است از جملهء اصحابى بود كه در جنگ صفين شركت داشتند و در جنگ عليه معاويه و شاميان سرسختى و شدت عمل بخرج مىداد تا جائى كه معاويه قسم ياد كرد اگر به چنگش بيفتد سرب گداخته در گوشهايش بريزد ! ( 3 )
اينها پاره اى از گناهان و جنايات مسلمى است كه پسر هندهء جگر خوار در اثناى جنگ صفين مرتكب گشته يا تصميم به ارتكابش گرفته است . آيا اين از ديندارى و اقتضاى دين مبين اسلام است كه نگذارد كسى را كه زير پرچم حق و همراه امير المؤمنين على ( ع ) جنگيده و به شهادت رسيده دفن كنند با اين كه دفن فورى و سريع هر مؤمن و مسلمانى واجب است ؟ ! آيا اين راد مردان و نيكروان و آن اصحاب درجه اول و با سابقه و تابعان نيكسيرت در نظر معاويه از دين بيرون بودهاند ؟ ! يا نه ، مىخواسته در موردشان نه قواعد و مبادى دين ، بلكه هواى نفس و دلخواه خويش را به عمل درآورد و از آنان به اين خاطر كه حامى دين و پشتيبان حق بودهاند انتقام بگيرد ؟ ! چه بسيار از اين گونه گناهان و جنايتهائى كه از دين مبين اسلام بدور و بيگانه است مرتكب گشته است ! ؟
آيا جايز است كه نعش مؤمن شهيدى را فقط بجرم اين كه مخالف هواى دل
هامش
( 1 ) ص 479 .
( 2 ) كتاب صفين 231 .
( 3 ) اصابه ، ابن حجر 3 / 35 .