وكان والده صيفي بن رياح بن أكثم ( 1 ) أيضا من المعمرين .
عاش مائتين وستة وسبعين سنة ، ولا ينكر من عقله شئ ( 2 ) ، وهو
المعروف بذي الحلم الذي قال فيه المتلمس اليشكري ( 3 ) :
لذي الحلم قبل ( 4 ) اليوم ما تقرع العصا وما علم الإنسان إلا ليعلما ( 5 )
ومنهم : ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو ( 6 ) .
عاش مائتي سنة وعشرين سنة ، فلم ( 7 ) يشب قط ، وأدرك الإسلام
ولم يسلم .
هامش
( 1 ) ع . ل : أكثر ، ر : أكبر .
وهو : صيفي بن رباح بن أكثم أحد بني أسد بن عمر بن تميم أبو أكثم ، ومن وصاياه
: . . . ومن سوء الأدب كثرة العتاب ، وأقرع الأرض بالعصا ، فذهب مثلا ، والقرع
الضرب ، والمراد : أن ينبه الإنسان صاحبه عند خطئه .
واصل المثل : أن عامر بن الظرب لما طعن في السن وأنكر قومه من عقله شيئا أمر
أولاده أن يقرعوا إلى المجن بالعصا إذا خرج من كلامه وأخذ من غيره .
الوصايا : 146 ، كمال الدين 2 : 570 .
( 2 ) ع . ل . ر : شيئا .
( 3 ) في النسخ اضطراب في ضبط الاسم ، وما أثبتناه هو الصحيح .
وهو : جرير بن عبد المسيح أو عبد العزى من ضبيعة من ربيعة ، شاعر جاهلي ،
وأخواله بنو يشكر .
راجع : الأغاني 24 : 260 ، الأعلام 2 : 119 ، المعمرون : 58 .
( 4 ) ع . ل . ر : فيه ، بدلا من : قبل .
( 5 ) للتفصيل راجع : كمال الدين 2 : 570 ، الوصايا : 146 .
( 6 ) هو : ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص القرشي ، عاش مائتين
وعشرين سنة وقل : مائة وثمانين ، وأدرك الإسلام فهلك فجأة .
المعمرون : 25 ، كمال الدين 2 : 565 .
( 7 ) ع . ر : ولم .