2 - قال : أخبرني أبو الحسن علي بن خالد المراغي قال : حدثنا أبو القاسم
الحسن بن علي الكوفي قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مروان الغزال ( 1 ) قال :
حدثنا أبي قال : حدثنا عبيد بن خنيس العبدي ( 2 ) قال : حدثنا صباح بن يحيى المزني
عن عبد الله بن شريك ، عن الحارث بن ثعلبة قال : قدم رجلان يريدان مكة
والمدينة في الهلال أو قبل الهلال ، فوجد الناس ناهضين إلى الحج . قال : [ قالا : ] ( 3 )
فخرجنا معهم فإذا نحن بركب فيهم رجل كأنه أميرهم ، فانتبذ منهم ( 4 )
فقال : كونا عراقيين ، قلنا : نحن عراقيان ، قال : كونا كوفيين ، قلنا : نحن
كوفيان ، قال : ممن أنتما ؟ قلنا : من بني كنانة ، قال : من أي بني كنانة ؟
قلنا : من بني مالك بن كنانة ، قال : رحب على رحب وقرب على قرب ( 5 ) ،
أنشدكما بكل كتاب منزل ونبي مرسل أسمعتما علي بن أبي طالب يسبني
أو يقول : إنه معادي ومقاتلي ؟ قلنا : من أنت ؟ قال : أنا سعد بن أبي وقاص ،
قلنا : لا ، ولكن سمعناه يقول : " اتقوا فتنة الأخينس " ( 6 ) . قال : الخنيس كثير
ولكن سمعتماه يضني باسمي ؟ قالا : [ قلنا ] لا ، قال : الله أكبر ، الله أكبر ،
قد ضللت إذن ، وما أنا من المهتدين إن أنا قاتلته بعد أربع سمعتهن من
هامش
( 1 ) عنونه الخطيب بترجمة إسحاق بن مروان أخيه ، وقال : وهو أخو جعفر بن
محمد بن مروان . وهما عن أبيهما راجع ج 6 ص 393 .
( 2 ) لم نجده ويحتمل بعيدا كونه عبيد بن الحسن الكوفي المعنون في الرجال .
( 3 ) ما بين المعقوفين ساقط من النسخ أضفناه ليستقيم المعنى ههنا وفيما يأتي .
( 4 ) الركب جمع الراكب . وانتبذ عن القوم : تنحى ناحية ، وانتبذ مكانا أي
اتخذه بمعزل يكون بعيدا .
( 5 ) يعني أتيتم أهلا على أهل وصادفتم سعة على سعة ، أو صادفت سعة على سعة
وقربا على قرب .
( 6 ) الخنس بالتحريك : تأخر الأنف عن الوجه مع ارتفاع في الأرنبة . والرجل
أخنس والجمع خنس بالضم .