ثم قال : يا أبا بكر قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين ، فقال : أعن أمر
الله ورسوله ؟ قال : نعم ، فقام فسلم عليه بإمرة المؤمنين .
ثم قال : قم يا عمر فسلم على علي بإمرة المؤمنين ، فقال : أعن أمر الله
ورسوله نسميه أمير المؤمنين ؟ قال : نعم ، فقام فسلم عليه .
ثم قال للمقداد بن الأسود الكندي : قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين ،
فقام فسلم ، ولم يقل مثل ما قال الرجلان من قبله .
ثم قال لأبي ذر الغفاري : قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين ، فقام فسلم
عليه . ثم قال لحذيفة اليماني : قم فسلم على أمير المؤمنين ، فقام فسلم عليه ( 1 ) .
ثم قال لعمار بن ياسر : قم فسلم على أمير المؤمنين ، فقام فسلم عليه ، ثم قال
لعبد الله بن مسعود : قم فسلم على علي بإمرة المؤمنين فقام فسلم عليه . ثم قال
لبريدة : قم فسلم على أمير المؤمنين وكان بريدة أصغر القوم سنا فقام فسلم ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنما دعوتكم لهذا الأمر لتكونوا شهداء الله أقمتم أم
تركتم ( 2 ) .
8 - قال : أخبرني أبو الحسن محمد بن المظفر ، قال : حدثنا محمد بن جرير ( 3 ) ،
قال : حدثني أحمد بن إسماعيل ، عن عبد الرزاق بن همام قال : أخبرنا
معمر ( 4 ) ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن عبد الله بن عباس
رحمه الله قال : نظر النبي صلى الله عليه وآله إلى علي بن أبي طالب عليه السلام فقال : سيد في
الدنيا وسيد في الآخرة .
هامش
( 1 ) في حاشية نسخة : في نسخة ليس فيها حذيفة والسبعة تتم بدون حذيفة .
( 2 ) قال بعض الأعلام : قد سقط من الحديث ذكر تسليم تاسعهم وهو سلمان الفارسي
ولم يعد إلا ثمانية .
( 3 ) الظاهر كونه محمد بن جرير بن يزيد الطبري أبو جعفر صاحب التفسير والتاريخ
لا ابن جرير بن رستم أبا جعفر الطبري الآملي الإمامي صاحب كتابي " غريب القرآن "
و " المسترشد " بقرينة راويه أبو الحسين بن المظفر راجع تاريخ بغداد ج 3 ص 262 .
( 4 ) هو معمر بسكون الثانية ابن راشد الأزدي الحداني أبو عروة البصري .