خدا برابر نيستند . ( 1 ) دوزخيان با بهشتيان همسان نيستند . ( 2 ) كور با بينا و كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كردهاند برابر نيستند . ( 3 )
آيا در قرآن انديشه نمىكنند يا بر دلها قفلهاى خاص آن نهاده است ! ؟ ( 4 )
مىدانيد چه باعث شده كه پسر عمر چنين حرف نابخردانه اى بزند و نسبت ناروائى به اصحاب پيامبر ( ص ) بدهد و به آنان بهتان ببندد كه آن سه نفر را بر مىگزيده و بر ديگران مزيت مىنهادهاند و از آن كه مىگذشته ، هيچكس را بر ديگرى برترى نمىداده و مىگفتهاند : ديگر اصحاب پيامبر ( ص ) را رها كرده ميانشان امتيازى قائل نمىشويم . و مىگفتهاند : چون ابو بكر و عمر و عثمان بروند مردم برابر خواهند بود . و پيامبر ( ص ) سخنشان را مىشنيده و تكذيب نمىكرده است ؟ !
مىدانيد پس از آن همه حديث كه در برترى على ( ع ) در « صحاح » و « مسند » ها از قول پيامبر ( ص ) هست چطور ديگران را بر او برترى مىنهاده و بر مىگزيدهاند ؟ ! و با چه ملاك و ضابطه اى و با كدام ميزان ؟ ! و مگر چنين چيزى شدنى و درست است ؟ ! پس از آن همه حديث كه از پيامبر ( ص ) ثبت و در برابر ماست و مىگويد :
على ( ع ) از همه بردبارتر است و خوش اخلاقتر ، و داناتر ، و قرآن و سنت شناستر ، و پيشگامتر در ايمان به اسلام ، و نخستين كسى كه با پيامبر ( ص ) نماز گزارده ، و به پيمان خدا وفادارتر ، و به كار خدا ايستاده تر ، و در راه و به خاطرش سختگيرتر ، و در تقسيم و توزيع تساويخواه تر ، و در ميان خلق دادگرتر ، و در دادگسترى ماهرتر و بيناتر ، و به درگاه ايزد بلند پايه تر ، و در قضاوت سرآمد ، و نخستين كسى كه در آستان پيامبر ( ص ) به كوثر درآيد ، و به راه دين از همه كوشاتر و رنجبرتر ، و خدا و پيامبرش را از همه دوست داشتنىتر ، و به نزدشان گرامىتر ، و به پيامبر ( ص ) در خويشى نزديكتر ، و مؤمنان را صاحب اختيارتر از خودشان و همانگونه كه پيامبر ( ص ) هست ، و با پيامبر ( ص ) همعهدتر . ( 5 ) و فرشتهء وحى بانگ بر مىدارد كه
هامش
( 1 ) - نساء / 95 .
( 2 ) - حشر / 20 .
( 3 ) - غافر / 58 .
( 4 ) - محمد / 24 .
( 5 ) - همهء اين احاديث با مآخذ و مصادرش در مجلدات پيشين آمد .