و بسيارى احاديث نبوى ديگر كه با پندار پسر عمر منافات داشته ، در تضاد است .
اين احاديث و صدها نظيرش ، تكذيب و انكارى است كه توسط پيامبر ( ص ) در مورد آن حرف پندار گونه صورت گرفته است كه « هر گاه ابو بكر و عمر و عثمان بروند مردم همسان و برابر خواهند بود ! »
آيا آيات « مباهله » و « تطهير » و « ولايت » و نظائرش كه در حق على بن ابيطالب ( ع ) نازل گشته و به سيصد آيه مىرسد ( 1 ) با آن حرف ياوه كه پسر عمر زده متضاد و ناسازگار نيست ؟ !
آيا كور و بينا برابرند ؟ ! يا تاريكى و روشنائى همسانند ؟ ! ( 2 )
آيا كسانى كه مىدانند با كسانى كه نمىدانند برابرند ؟ ! ( 3 )
آيا كسى كه مؤمن است با كسى كه زشتكار است برابر است ؟ ! برابر
نيستند ! ( 4 ) آن دو جماعت ، كور و كر را با بينا و شنوا مىمانند ، آيا آن دو مشابه و يكسانند ؟ ! ( 5 )
آيا كسى كه دليلى تابان از پروردگارش دارد با كسى كه كار زشتش برايش جلوه نموده همسان است ؟ ! ( 6 )
آيا كسى كه به روى در افتاده راه مىپيمايد به راه تر است يا كسى كه ايستاده بر راه راست مىرود ؟ ! ( 7 ) بگو : پليد و پاك - هر چند كثرت پليدان ترا بشگفتى اندازد - برابر و همطراز نيستند . ( 8 ) مردان پا به دامن كشيده اى كه آسيب ديدنىاند با مجاهدان راه
هامش
( 1 ) - تاريخ الخطيب 6 / 221 - سيرهء حلبى 2 / 230 .
( 2 ) - سورهء رعد / 16 .
( 3 ) - زمر / 8 .
( 4 ) - سجده / 18 .
( 5 ) - هود / 24 .
( 6 ) - محمد / 14 .
( 7 ) - ملك / 22 .
( 8 ) - مائده / 100 .