أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد ، عن محمد بن يعقوب ، عن
( علي بن محمد ، عن إبراهيم بن محمد الطاهري ) ( 1 ) قال : مرض المتوكل من
خراج ( 2 ) خرج به فأشرف منه على الموت ، فلم يجسر أحد أن يمسه
بحديدة ، فنذرت أمه إن عوفي أن تحمل إلى أبي الحسن علي بن محمد
مالا جليلا من مالها .
وقال له الفتح بن خاقان : لو بعثت إلى هذا الرجل - يعني أبا
الحسن - فسألته فإنه ربما كان عنده صفة شئ يفرج الله به عنك .
فقال : ابعثوا إليه . فمضى الرسول ورجع فقال : خذوا كسب ( 3 ) الغنم
فديفوه بماء ورد ، وضعوه على الخراج ، فإنه نافع بإذن الله . فجعل من
بحضرة المتوكل يهزأ من قوله ، فقال لهم الفتح : وما يضر من تجربة ما
قال ، فوالله إني لأرجو الصلاح به ، فأحضر الكسب وديف بماء الورد
ووضع على الخراج ، فانفتح وخرج ما كان فيه .
هامش
( 1 ) كذا نقل العلامة المجلسي في البحار عن نسخة الارشاد ، وهو الموجود في الكافي الذي هو
مصدر الحديث ، والنسخ هنا مشوشة ، فقد ورد في " ش " و " م " : علي بن إبراهيم بن محمد ،
وفي " ح " : علي بن إبراهيم عن إبراهيم بن محمد ، والظاهر صحة ما أثبتناه فقد يأتي في متن
الحديث : قال إبراهيم بن محمد .
ثم إن عمدة الاختلاف في النسخ في لقب إبراهيم بن محمد ، ففي " ش " : الطاهي وكتب
في ذيله : هكذا ، وفي هامش " ش " : الطائفي ع صح ، وأيضا في هامش " ش " نسخة أخرى :
الطاهري وجعل فوقه علامة التصحيح وكتب تحته : لا غير ، وفي " م " : الطائفي وفوقه علامة
التصحيح وجعل ( الطاهري ) في هامشه نسخة ، وفي " ح " غير واضحة مرددة بين الطاهي
والطائفي .
( 2 ) الخراج : ما يخرج في البدن من القروح . " 5 الصحاح - خرج - 1 : 309 " .
( 3 ) في هامش " ش " و " م " : يعني الكسب الذي يعلفه الغنم .