باب
طرف من أخبار أمير المؤمنين عليه السلام
وفضائله ومناقبه ، والمحفوظ من كلامه وحكمه ومواعظه ،
والمروي من معجزاته وقضاياه وبياناته :
فمن ذلك ما جاءت به الأخبار في تقدم إيمانه بالله ورسوله عليه
السلام وسبقه به كافة المكلفين من الأنام .
أخبرني أبو الجيش المظفر بن محمد البلخي قال : أخبرنا أبو بكر
محمد بن أحمد بن أبي الثلج قال : حدثنا أبو الحسن أحمد بن القاسم
البرتي ( 1 ) قال : حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال : حدثنا سعيد بن
خثيم قال : حدثني أسد بن ( عبد الله ) ( 2 ) ، عن يحيى بن عفيف ( 3 ) ، عن أبيه قال :
هامش
( 1 ) في " م " بخط حديث و " ش " : البرقي وفي هامش " ش " : البرتي وكان فوقه علامة التصحيح
- وقد باتي السندين الآتيين اسمه أيضا وفي " م " و " ش " كليهما . البرتي - فإن الظاهر أنه أحمد
ابن القاسم بن محمد بن سليمان أبو الحسن الطائي البرتي ، وقد ترجم له في تاريخ بغداد 4 :
350 وذكر وفاته في سنة 296 ، ثم إن في هامش " ش " برت . قرية بالعراق على القاطول
خربة . وفي معجم البلدان 1 : 372 : هي بليدة في سواد بغداد قريبة من المزرفة . وفي
أنساب السمعاني 2 : 127 : هي مدينة بنواحي بغداد .
( 2 ) في " ش " و " ح " : أسد بن عبيدة ، وفي هامش " ش " : هو أسد بن عبيدة كذا هو في كتاب
ابن مردويه ، والظاهر أن الصواب ما أثبتناه ، وهو أسد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن
كرز بن عامر بن عبقري البجلي القسري ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو المنذر ، ولا . أخو خالد
ابن عبد الله القسري عل خراسان سنة 108 د ، روى عن أبيه وعن يحيى بن عنيف وعنه
سعيد بن خثيم وسالم بن قتيبة الباهلي ، توفي سنة 120 ه ، انظر " تهذيب الكمال 2 :
504 / 399 ، ميزان الاعتدال 1 : 206 / 812 و 4 : 396 / 9589 " .
( 3 ) في هامش ( ش ) : هو عفيف بن قيس .