[ 4 ] - وقال : قال الحسن ( بن علي ) ( 23 ) عليه السلام لرجل :
يا هذا ، لا تجاهد الطلب جهاد المغالب ، ولا تتكل على
القدر اتكال المستسلم ، فإن ابتغاء الفضل من السنة ، والاجمال في
الطلب من العفة ( 24 ) ، وليست العفة بدافعة رزقا ، ولا الحرص بجالب
فضلا ، فإن الرزق مقسوم ، والأجل موقوت ( 25 ) واستعمال الحرص
يورث المأثم ( 26 ) .
[ 5 ] - قال : وأتى رجل أبا عبد الله عليه السلام ، فقال : يا بن
رسول الله ، أوصني .
فقال له : لا يفقدك الله ( 27 ) حيث أمرك ، ولا يراك ( 28 ) حيث نهاك .
فقال له : زدني .
فقال : لا أجد مزيدا ( 29 ) .
هامش
( 23 ) ما بين القوسين لم يرد في " ن " ولا في " تي " .
( 24 ) في " ضا " : الفقه ، هنا وفي الجملة التالية : وليس الفقه ، بدل " العفة " في الموضعين .
( 25 ) في " ن " : موقوف ، بدل " موقوت " وكذلك في بشارة المصطفى .
( 26 ) في " مج " : المآثم .
والحديث ، أورد في مستطرفات السرائر ( ص 164 ) وفي . تحف العقول ( ص 233 ) عن
الحسن عليه السلام ، وفي التمحيص لابن همام ( ص 52 ) ح ( 98 ) وذكره في
بشارة المصطفى ، في ذيل الحديث الثاني السالف .
( 27 ) زاد في " ن " : كلمة : " من " .
( 28 ) زاد في " ن كلمة : " من " .
( 29 ) كلمة " مزيدا " وردت في " ن " فقط .
والحديث ، أورد في مستطرفات السرائر ( ص ، 164 ) ونقله في بشارة المصطفى في ذيل
الحديث الثاني وبسنده .