[ 72 ]
فإن قال : ما الدلالة على وجودها ( 1 ) من السمع ؟ .
فقل : تواتر الأخبار بما ظهر على كثير من مدعيها من العجز في نفسه
بالنظر إلى رسه ( 2 ) بالعقل .
[ 73 ]
فإن قال : ما الدليل على نبوة محمد عليه السلام ؟ .
فقل : ما قهر به العرب ، والعجم ، والخاصة ، والعامة ، من القرآن .
[ 74 ]
فإن قال : ما وجه دلالة القرآن ؟ .
فقل : وجهها التحدي الواقع بسائر الفصحاء والبلغاء ، وعجزهم
عن معارضته بمثله في النظام .
[ 75 ]
فإن قال : ومن أي وجه حصل عجزهم عنه ؟ وما الحجة في ذلك
والبرهان ؟ .
فقل : برهان ذلك عدولهم عن المعارضة إلى السيف الذي هو أشق
على الأنفس من سائر أجناس الكلام .
هامش
( 1 ) كتب في " ضا " وجوبها ، وفوته " وجودها " .
( 2 ) كذا في " الأصل وضا " وفي " ك " : رسه ، غير منقوط في الجميع ، ولعله من الريب .