إلى غيره لاستحالة ترجيح أحد المتساويين على الآخر لا لمرجح فيكون وجوده
من غيره .
فإن قيل : قد ثبت أن وجود الحوادث من غيرها فالغير الذي أوجد
الحوادث موجود أم معدوم ؟
فالجواب : موجود .
فإن قيل : ما الدليل على أنه موجود ؟
فالجواب : الدليل على ذلك أنه لو كان معدوما لزم تأثير المعدوم في
الموجود وهو محال .
فإن قيل : موجد الحوادث قديم أم حادث ؟
فالجواب : قديم .
فإن قيل : ما الدليل على أنه ليس بحادث ( 1 ) ؟
فالجواب : الدليل على ذلك أنه لو كان حادثا لكان من جملة الحوادث
فيفتقر إلى محدث آخر ( 2 ) كافتقار الحوادث إليه وننقل ( 3 ) الكلام إلى ذلك
المحدث فإن كان قديما انتهت الحوادث إلى محدث قديم وهو المطلوب ، وإن
كان حادثا افتقر إلى محدث آخر فإن كان الأول لزم الدور وإن كان غيره ( 4 )
وترامى تسلسل والدور والتسلسل باطلان فلا بد أن ينتهي الحوادث إلى
محدث قديم وهو المطلوب .
فإن قيل : ما حد الدور وما حد التسلسل ؟
فالجواب : حد الدور توقف كل واحد من الشيئين على صاحبه فيما
هامش
( 1 ) م : على ذلك مكان " أنه ليس بحادث " .
( 2 ) م : - آخر .
( 3 ) ل : ينقل .
( 4 ) م : الثاني .