فإن قيل : ما حد كل واحد من هذه الأربعة ؟
فالجواب : حد ( 1 ) الجوهر الفرد هو المتحيز الذي لا يقبل القسمة في
جهة من الجهات . وحد الخط هو المتحيز الذي يقبل القسمة في الطول
خاصة . وحد السطح هو المتحيز الذي يقبل القسمة في الطول والعرض
خاصة . وحد الجسم هو المتحيز الذي يقبل القسمة في الطول والعرض
والعمق .
فإن قيل : ما الدليل على حدوث الجواهر ؟
فالجواب : الدليل على ذلك أنها ( 2 ) لا تخلو عن الحوادث وكل ما لا
يخلو عن الحوادث فهو حادث .
فإن قيل : ما تعنون بالحوادث ؟
فالجواب : أربعة أشياء : الحركة والسكون والاجتماع والافتراق .
فإن قيل : ما حد كل واحد من هذه الأربعة ؟
فالجواب : حد الحركة حصول جوهر في مكان عقيب مكان آخر .
وحد السكون حصول جوهر ( 3 ) في مكان واحد أكثر من زمان واحد ( 4 ) . وحد
الاجتماع حصول جوهرين في مكانين بحيث لا يمكن أن يتخللهما ثالث .
وحد الافتراق حصول جوهرين ( 5 ) في مكانين بحيث يمكن أن يتخللهما
ثالث .
فإن قيل : ما الدليل على أن هذه الأمور الأربعة حادثة ؟
هامش
( 1 ) ك ون : + النقطة وهو .
( 2 ) ل : إن الجواهر .
( 3 ) م : الجوهر .
( 4 ) ك : جوهر في مكانه اللابث فيه بدل " إمكان واحد أكثر من زمان واحد " .
( 5 ) م : الجوهرين .