كه هارون نسبت به موسى داشت با يك فرق و آن پيامبرى من است . ( 1 )
حق حديث « برادرى » را در جلد سوم ادا كرديم و پنجاه حديث از احاديث مسلمى را كه برادرى پيامبر اكرم را با امير المؤمنين على ( ع ) ثابت مينمايد آورديم و اين حديث را كه « تو در دنيا و آخرت برادر من هستى » كه از طريق عمر و انس و ابن ابى اوفى و ابن عباس و محدوج بن زيد ذهلى و جابر بن عبد اللَّه و عامر بن ربيعه و ابوذر و ديگران رسيده است .
اين فضيلت ارجمند كه احاديث مسلم و « صحيح » آن را براى على بن ابيطالب ( ع ) ثابت ميدارد مانند ديگر فضائل و مكارمى كه متكى به قرآن و سنت است دنيا پرستان و بلهوسان را به حسادت و كينه بر انگيخته تا در برابرش دروغها جعل كردهاند مثلا براى ابو بكر چنين ساختهاند كه ابو بكر برادر پيامبر خدا ( ص ) است ( 2 ) ، و براى عثمان كه پيامبر با او پيمان برادرى بسته است . همچنين جعل كردهاند كه پيامبر اكرم ( ص ) ميان على ( ع ) و عثمان پيمان برادرى بست ( 3 ) . جاعلان و راويان بدسيرت خوب ميدانند كه پيامبر ( ص ) در نخستين بار كه ميان اصحابش پيمان برادرى بست بين ابو بكر و عمر پيمان بست ( 4 ) و در برادرى مهاجران و انصار در مدينه بين ابو بكر با خارجة بن زيد انصارى ( 5 ) ، و در برادرى مكه بين عثمان و عبد الرحمن بن عوف ( 6 ) ، و در برادرى مدينه بين عثمان و
هامش
( 1 ) حديثى است كه بزرگترين علماى حديث از طريق صحيح ثبت كردهاند .
( 2 ) رجوع كنيد به : جلد سوم « غدير » - اصابه 1 / 35 ، و آن را « ضعيف » و سست شمرده است .
( 3 ) رياض النضرة 1 / 17 .
( 4 ) رجوع كنيد به : تاريخ ابن عساكر 6 / 90 - اسد الغابه 2 / 221 - عيون الاثر 1 / 199 رياض النضرة 1 / 15 و 17 - فتح البارى 7 / 217 .
( 5 ) رجوع كنيد به : سيرهء ابن هشام 2 / 124 - تاريخ ابن كثير 3 / 226 - عيون الاثر 1 / 201 رياض النضرة 1 / 16 - فتح البارى 7 / 216 و 218 .
( 6 ) رجوع كنيد به : تاريخ ابن عساكر 6 / 90 - عيون الاثر 1 / 199 - رياض النضرة 1 / 15 ، 17 - فتح البارى 7 / 218 .